꽃샘바람 지나간 성지곡수원지고요한 거목에 꽃몽오리 단벚꽃오늘부터 하나 둘 피더니일제히 만개滿開했다오래 붙어 있지 못하고눈처럼 흩날리더니밟히는 이파리그리운 세상 바라는 것인지사람을 향해 모여들었고어느 곳을 가도 봄꽃의 향연쉴사이 없이 꽃대궐 만들었다바람이 잠든 날의 오후 서너시 경어디선가 달려드는 벌 나비 떼반쯤은 문을 열고기다린지 오래였지평설 은유서정시에 존재하는 것 역시 서정적 자아로 가는 것을 말한다. 주관과 객관, 감정과 이성을 그대로 표출시킴으로써 시의 완성도를 높였다. 존재는 이(理)와 기(氣)가 합해서 이룩된 것임을 알

멀리 있지 않지만 자주 뵙지 못하여친구와 만나고 들른 길에물 한 잔, TV만 보다가 왔습니다행여나 누가 다녀간 흔적 보이면어머니 아들 왔다 간 줄만 알고너무 아쉬워하지 마시길 바랍니다시인약력ㆍ김해시 출생(1966)ㆍ창원대학교 중국학과 졸업ㆍ김해文詩 회원ㆍ현)김해시청 기획예산담당관실 경영평가팀장 재직

아픈 몸으로 비실비실 마당 걷다가다리 힘 풀려 주저앉은 할머니어디선가 덩치 큰 학생 다가앉더니할머니 몇동 몇호세요? 묻는다응, 102동 308호야그럼 제 등에 업히세요바로 집에 데려다 드릴께요할머니 들쳐업고 성큼성큼 걷는 학생가만히 보고 있어도 가슴 찡하다가끔 중얼거리던 세상 같잖다는 말이제 속뿌리 뽑아 던져버려야 겠다이만해도 좋은 세상이지 싶다시인약력ㆍ‘한글문학’ 등단ㆍ김해문인협회 고문ㆍ한국문인협회ㆍ경남문인협회 회원

3. 고행(苦行)과 수행(修行) -②圓同太虛無欠無餘(원동태허무흠무여) 진여의 지혜로 원만하게 생활을 할 줄 알면 현지(玄旨)를 체득하여 실천하는 것이므로 항상 허공(虛空)처럼 청정하게 생활하는 것이다. 그러므로 진여의 지혜로 청정하게 생활을 한다면 조금도 어긋나지 않게 되는 것이다.육진(六塵)과 육근(六根)과 육식(六識)이 청정하여 허공(虛空)과 동등(同等)하게 되어야 현지(玄旨)를 체득했다고 할 수 있는 것이므로 부족하거나 남지 않게 되어 조금도 어긋나지 않는다고 자신이 알게 된다. -원동(圓同): 원만(圓滿)이나 원각(圓覺)과

살며시 나려와선 개구리 톡톡 치고돌아서 솔래솔래 새순을 얼러주네내일은 내 동생 손끝 문고리에 닿겠네평설 어린이 시조 정형시에 맞도록 동심의 나래를 편 무구한 자세가 일상처럼 다가온다. 봄비는 완연한 시작과 함께 봄의 전령으로서 대지를 일깨운다. 그게 서정의 백미다. 시인약력ㆍ부산교육대 졸업ㆍ2004년 시조월드 신인상 동시인 등단ㆍ부산 금강초 재직ㆍ어린이시조 지도교사상ㆍ부산문학상 우수상ㆍ중앙학생시조백일장 지도교사 대상ㆍ제5회 부산시조작품상 수상ㆍ시집 ‘부침개 한 판 뒤집듯’ 외 3권

살이 볶이고 찢겨온 몽이 갈기갈기 부셔지고뜨거운 물에 3도 화상 입고진액을 쏟아 내어당신 마음 황홀케 할 수 있다면이쯤 수고와 고통 다 참고 견디리우리의 죄 대신하여 조롱 멸시 당하며피 흘려 십자가에 돌아가신그 분의 무한한 사랑나의 십자가 메고좁고 험한 길 걸으며사랑의 향기 널리 전하리시인약력ㆍ월간 문학세계ㆍ환경문학 등단(2014)ㆍ경찰문예대전 수상ㆍ문학세계문인회 정회원ㆍ김해 文詩사람들 회원ㆍ김해중부경찰서 근무ㆍ공저 ‘하늘비 산방(제5호)’ 외 다수

울고 싶을 땐그냥 울어 버려요하염없이 눈물을 쏟으며슬픔 속에서 마음을 건져 내어요향기 짙은 꽃송이도울고 싶을 땐바람결에꽃잎을 떨굽니다반짝이는 저 별도울고 싶을 땐구름 뒤에서빗물을 뿌립니다울고 싶을 땐그냥 울어 버려요꽃 한 송이, 별 하나그대와 함께 울어 줄지 몰라요시인 약력ㆍ함안 출생ㆍ‘서정문학’ 시 부문 신인문학상ㆍ‘문학바탕’ 동시 부문 신인문학상ㆍ시집 ‘내 그리움이 그대 곁에 머물 때’(2018)‘너에게 꽃이다’‘바람이 그리움을 안다면’‘그대가 곁에 없어 바람에 꽃이 집니다’

생각해서 건넨 한마디가생각 없이 던진 말이 되었다말은 마음을 알아주면 되는 줄만 알았지이상과 현실까지헤아려야 할 줄은 몰랐다눈물은 삶이 고달파서 흘리기도 하지만뜻밖에 찾아온 행운에도 흘린다누구나 가슴에 말 못 할 사연쯤 하나씩 품고 사는 세상나열하면 잔소리함축하면 표현 부족하얀 종이에 꽃잎 같은 편지 한 장 써봤으면퇴색되지 않은 적절한 어감으로슬프지 않게 하고 싶다친구처럼 묵묵히 들어주고말끝 붙잡지 않게 쉼표 하나 찍어주면서미소가 봄처럼 모르게 왔다가 가을처럼 조용히 가는그런 예쁜 말이 고름진 가슴에 약이겠지그것이 아픔을 나누는 거

3. 고행(苦行)과 수행(修行) -①不識玄旨徒勞念靜(불식현지도로염정) 현지(玄旨)는 불법(佛法)의 심오한 도리를 말하는 것이므로 불법(佛法)에 맞게 진여의 지혜로 생활하는 것이라고 번역했다. 그래서 불식(不識)을 의식의 대상으로 알지 말고 자신이 실천하는 것으로 알고 생활하면 되는 것을， 헛되이 자신의 마음만 청정하게 하면 부처가 된다고 하는 것은， 실천이 없는 마음뿐인 것이 된다. 그러므로 헛되이 고생만 한다고 하는 것이다. 불법(佛法)의 현지(玄旨)를 체득하지 못하면 항상 중생심으로 의심(疑心)을 하게 되는 것은， 자신이 불법(

무엇이든 집중을 해야되는데 하면서기타를 옆구리에 끼고현을 더듬는다모두 잠든 새벽이라도손가락을 놀려 뜯는다서툰 음이지만노래가 된다참으로 신기하다 생각하면서콧노래를 흥얼거리며신나게 박자를 맞춘다누구의 시킴도 없는데자기와의 싸움도 계속되었다기타하나면온 세상은 이 안에 둘 수 있다는 것오늘도 미숙하나마 그것을 배운다평설 아마 기타를 배우면서 서툰 현의 놀림이지만 나름 체계를 가지고 공부를 했으나 제대로 안 되는 점을 나타낸 소위 말하는 체험적 표현을 하므로서 주위를 환기시킨 시다. 시인약력ㆍ계간시와수필 시인등단ㆍ부산대학교 일

여기살아지고 있는 한사람이바다를 마주하고 섰다저기살아가고 있는 한사람이바다를 가로질러 간다바다 앞에서바다 위에서서로 다른 곳을 향하는 시선생과 사한 뼘 만큼의 거리 사이로차가운 바람이 흐른다시인약력ㆍ호 ‘嘉然(가연)’ㆍ문학예술 시 등단(2003)ㆍ월간 문학세계 수필 등단(2015)ㆍ한국문인협회ㆍ경남문인협회ㆍ창원문인협회ㆍ남도시문학회ㆍ김해 文詩 회원ㆍ저서 ‘내가 그대를 사랑하는 것은…’ㆍ공저 ‘한국을 빛낸 문인’ㆍ‘남도시단’ㆍ‘인연’ 외 다수

아름다운 꽃은피어 있는 날에는 향기가 은은합니다잘 빚은 술은비워지기 전까지 향기가 깊습니다따뜻한 사람은함께하는 동안 향기가 머물지요우리가 읽는 책은덮어 두면 그냥 책이지만펴서 읽으면온갖 향기가 퍼져 나옵니다책 속에는아름다운 꽃잘 빚은 술과따뜻한 사람의 향기가가득 숨어 있기 때문입니다시인 약력ㆍ함안 출생ㆍ‘서정문학’ 시 부문 신인문학상ㆍ‘문학바탕’ 동시 부문 신인문학상ㆍ시집 ‘내 그리움이 그대 곁에 머물 때’(2018)‘너에게 꽃이다’‘바람이 그리움을 안다면’‘그대가 곁에 없어 바람에 꽃이 집니다’

파도가 넘기지 못한 길을 혀가 뒤집었어요국화를 업고 온 구두가영정사진 속으로 들어가 웃음을 끼워 넣어요울음이 가늘게 늘어진 저녁국밥 속에 담긴 소꼬리가 흐물흐물 길을 풀어놓아요계단을 오르지 못한 구두온몸에 길을 둘둘 감고 갈대밭에 쓰러져 있었다지요조문객 사이로 소주잔에 담긴 안부를 물으면한동안 아궁이를 막고 있던 소문이 전소되어굴뚝으로 밀려나고 있어요가족이란 소가죽으로 만든 구두였을까요바다를 거부한 구두가 일상에게 고삐를 잡히는 순간외양간을 떠나는 소 울음처럼 길게 멀어져 갔어요바다의 머리채를 잡아 거꾸로 들면그를 비켜간 것들이 쏟

심병(心病) -②豪釐有差天地懸隔(호리유차천지현격) 자신이 한도인(閑道人)이라고 하면서 털끝만큼이라도 중생심으로 차별 분별하는 마음이 있다면 한도인(閑道人)과는 아주 어긋나게 되는 것이다. 진여의 지혜는 자신이 자신을 속이지 않아야 가능한 것이지 자신이 자신을 속인다고 하는 것은 아주 큰 허물이지만 남이 알 수 있는 것이 아니므로 누군가를 속이려고 하면 자신이 중생(衆生)이 되는 것이고 속이지 않으면 부처가 될 수 있는 것이기에 천지(天地)와 같이 구분된다고 한다. 조금이라도 대상경계와 짝하지 말고 진여의 지혜로 살아가야 한다는 것을

매서운 한파의 지독한 밤칼바람 앞세워동장군과 함께 나의 침실을 침노하여옴짝달싹 못하게불면으로 잠 못 들게 하고과거의 후회와 자조를밤새도록 눈물로 고백시키고는전신에 흥건한 땀으로녹초가 된 나를 팽개치고동 터오는 미명의기양양하게 떠나는구나이 몹쓸 놈아이미 잠은 천리 만리 달아나고내 이름은 어디에도간수할 수 없구나평설 시는 내면 속 깊이 깔려 있는 정서와 풍요로운 상상에 의해 삶의 의미를 창조하고 이미지화시켜야 한다. 어떤 무엇을 위해 존재하는 것이 아니고 인간이 주체인 이상 삶의 본질적인 대상을 표현함으로써 시의 완성도를 높인다.

태백 황간에서 시작한 칠 백리 낙동강 물길낙동강은 줄기마다 들어오는 오물 불순물도 안아주고좋고 나쁜 물 모두 다 포용 한다.1950년 6월25일 이후민둥산 홍수 질 때 흙탕물에 소. 개. 돼지. 뱀.수많은 농작물 참외. 수박. 사람 살려 달라고 소리치며떠내려 오는 지붕 위에 필사의 몸부림을 나는 보았다.시인약력ㆍ호 ‘幹谷(간곡)’ㆍ한국문인협회 시분과 회원ㆍ국제펜클럽 한국본부 회원ㆍ김해 文詩 회원ㆍ한국문협 모국어 가꾸기 위원회 위원ㆍ저서 ‘지팡이’ 외 11권ㆍ수상 아시아서석 문학상 시부문 대상 외 8회

생각 없이 살지 마라생각하며 살아야 희망이 있나니한 번의 인생인데생각 없이 살다 보면 젊음도 쉬이 가나니하물며 새벽을 깨우는 저 닭도깊은 생각 속에 목청껏 운다이름 없는 들풀도겨우내 생각하고 봄볕에 나오더라지금은 힘겨운 너도많은 생각 끝에 이 세상에 태어났다시인 약력ㆍ함안 출생ㆍ‘서정문학’ 시 부문 신인문학상ㆍ‘문학바탕’ 동시 부문 신인문학상ㆍ시집 ‘내 그리움이 그대 곁에 머물 때’(2018)‘너에게 꽃이다’‘바람이 그리움을 안다면’‘그대가 곁에 없어 바람에 꽃이 집니다’

순환하는 것이 자연만 있는 것은 아니리라돌아가는 체인롤러에 신발창을 올리며내일의 슬픔도 올린다.하루 종일 쉼 없는 일이 끝나 어두워저절로 반짝이는 별들을 보며지친 몸을 달랜다.공장에 맡긴 나의 보잘 것 없는 생애가이렇게 지나가는 흐름을 보면푸른 소나무는 없다.다시 아침이면 회색 손등의 이들과 함께덜 깬 휴식에 검은 벽을 보며그곳으로 가야만 한다.시인약력ㆍ김해시 출생(1966)ㆍ창원대학교 중국학과 졸업ㆍ김해文詩 회원ㆍ현)김해시청 기획예산담당관실 경영평가팀장 재직

그대여내 마음 온통 집 만들고나무 심어 꽃피우는 당신하얀 눈 속 피어난복수초처럼강인한 이끌림 그대여목소리만으로도 치유하는나를 위해 아낌없이 주는옹달샘 같은 그대여내 눈 속에 피는 꽃은향기도 없고 모양도 없는상상화 그대는 모르죠까치 노래하면 오시려나비가 오면 오시려나바람 불면 바람결 실려 오시려나별님이 웃으면 오시의 웃어주시려나꿈속에서그대 그리워 애절히 부르는 임이시여시인약력ㆍ호 ‘練黨(연당)’ㆍ월간 문학세계 등단(2013)ㆍ부산문인협회ㆍ문학세계문인회 회원ㆍ천성문인협회ㆍ강변시낭송회 회원ㆍ김해벨라회ㆍ김해文詩 회원ㆍ공저 ‘금바다의 시향’

어머니 노랫소리 밭두렁에 뿌리면말라가던 콩밭에도 나비가 날고논매던 아버지의 굵은 땀방울은?단비처럼 흘러서 벼이삭을 적시니어릴 적 할아버지 소 몰던 들녘에는언제나 정겨운 노을이 물드네둥근 달을 따다가 등불 대신 밝히고오손도손 우리 가족 저녁밥을 먹으니부모님 무병함이 더 없는 큰 복이고아이들 건강하니 크나큰 기쁨이라내 딸아 내 아들아 너희는 고향에서들꽃처럼 피어서 밤별처럼 빛나리라시인 약력ㆍ함안 출생ㆍ‘서정문학’ 시 부문 신인문학상ㆍ‘문학바탕’ 동시 부문 신인문학상ㆍ시집 ‘내 그리움이 그대 곁에 머물 때’(2018)‘너에게 꽃이다’‘바