모든 테이터가 말하는 엄연한 스마트폰 경제현실에서 ‘땀은 정직하다’ 고 강변하기에는 멋쩍은 구석이 있다. 국가 경제를 바라보는 시각은 다를 수 있다. 돌아가는 경제를 긍정적으로 보든 부정적으로 보든 개인에 따라 다를 수 있지만 국가 경제를 두고 극명하게 다른 판단이 함께 한다면 한번 생각해 볼 일이다. 경제는 심리적인 상태도 반영한다. 실물 경제를 쳐올릴 특별한 요인이 없는데 경제가 그런대로 굴러가면 소비자 심리가 한 축을 맡고 있다고 봐도 된다. 어차피 먹고사는 문제는 마음에 따라 천국과 지옥을 오락가락할 수 있기 때문이다. 우리

순수한 추모의 정신에‘의도’를 하나 더 붙일 수있다면 봉하를 찾는 시간이결코 아깝지 않을 것이다나중에 노무현 정신은 없고신화만 남는다면 봉하는시민들의 마음에서사라질지도 모른다 23일 오후 2시 김해 봉하마을. 힘깨나 쓰는 여야 정치인과 시민들이 모여 ‘새로운 노무현’을 추모하는 10주기 추도식 현장에서 노 전 대통령 다시 살아났다. 노 전 대통령의 정신을 되새기는 자리에 부시 전 미국 대통령은 “노 대통령은 인권에 헌신한 대통령”이라는 추도사를 하면서 10주년의 의미를 더했다. 전국에서 이른 아침부터 온 1만여 명의 추모객들은 노

인권의 주체는 잠을 자고 있다.돼지 목에 진주 목걸이를 건다고달라질 게 없다는 자괴심은 누가 보상하나. 인권은 말로 따질 수 없는 가치다. 인간의 역사를 따져보면, 역사를 인권 획득을 위한 투쟁이라 빗대도 나무랄 사람이 별로 없다. 인권으로 고귀하게 치장한 사람과 인권의 냄새조차 맡지 못한 사람이 맞붙어 무게 추의 균형을 맞추는 과정은 역사의 핵심이다. ‘왕후장상에 어찌 씨가 따로 있나’라는 외침은 고려 시대 신분을 없애자고 일으킨 노비 만적의 난 때 울려 퍼졌다. 사람이 다른 사람에 종속돼 살면 인권은 없다. 사람은 태어나면서 남

무수한 막말의 성찬에먹을 만한 음식은 없지만“죽음에 대한 세간의 동병상련을회 쳐 먹고, 찜 쪄 먹고”라는원색적 비난에 분개하면서‘진실은 떠오른다’는 믿음만은 곱씹고 싶다. 우리 사회는 기억 너머 진실 찾기에 빠져있다. 세월호가 어두운 바닷속에서 올라올 때 진실은 햇빛에 반짝일 줄 알았다. 지난 16일 세월호 희생자 5주기에도 진실은 여전히 거친 바다에서 맴돌았다. 세월호는 세월이 흘러도 진실을 외면하고 새로운 의혹을 더해 항해를 하고 있다. ‘진실은 세월이 흐르면 드러난다’는 인간 역사가 만든 보편적 진리를 세월호는 외면하는 걸까.

절벽에 서서 높이 비상할 때 자신을 돌아봐야 한다.내가 비상할 때 다른 사람은 추락하면서 비명을 지를 수 있기 때문이다.고위 공직자는 ‘유리병 이력서’를 던져야 한다.모든 사람들이 읽을 수 있게… 절벽에 서야 날지 떨어질지 알 수 있다. 배를 탄 어부는 거친 파도를 만나야 용기가 솟든지 절망에 빠지든지 한다. 절체절명의 위기나 천재일우의 기회에 서야 극명한 선택을 한다. 제대로 사는 게 얼마나 힘든지 그때 알 수 있다. 자신에게 관대한 사람도 남들에게 매몰차다. 예전보다 더한 ‘내로남불 전성시대’를 살고 있다. 내가 하면 로맨스처럼

보궐선거가 때마침 벚꽃의 향연 속에서 열리는게묘하다. 선거가 우리의 마음을 환하게 할 수도있다는 희망을 부질없이 띄워본다. 창원 성산과 통영ㆍ고성에서 주민의 뜻을 모으는 ‘벚꽃 축제’가 열린다. 벚꽃 웨딩처럼 아름다운 모습은 없다. 국회의원 보궐선거가 벚꽃 축제처럼 아름다울 순 없지만 선거 과정이 아름답기를 바라는 마음은 벚꽃 축제처럼 환하다. 오늘 내일 사전투표가 있어 보선 후보자들에게 벚꽃은 아름답지는 않을 것이다. 마음을 졸이는데 뭔들 아름다울까. 봄철에 우리 ‘영혼을 위한 닭고기 수프’는 단연 꽃들이다. 말로 표현된 사랑이

김해 모든 시민이 책 한 권을 같이 읽고시청 카페에서 고분박물관 옆 벤치에서 책 읽은이야기를 나누는 상상은 생각만 해도 기분이 좋다. ‘내일을 걱정하기보다 이 순간에 집중하라’, ‘한계를 두려워하지 말고 상상하고 노력하라’, ‘새로운 일을 시작하기에 늦은 나이란 없다’, ‘시련 끝에는 언제나 새로운 길이 있다’, ‘……’. 한 줄을 읽어도 말초신경에서 힘이 솟구치는 이 말들은 책에서 얻은 한 줄의 교훈이다. 책 한 권을 읽고 인생을 바뀌었다는 말을 곧이곧대로 믿기는 어렵다. “한 권의 책이 무슨”하다가도 주위에 “이 책을 읽고 삶의

개인이 집단이라는 괴물에 속해 자기 목소리를 죽이고 단체에 조종당하는 모양새다.옳고 그름은 없고 진영 논리만 있다고 하면 너무 순진한 생각일까. 역사의 거대한 물줄기가 어느 굽이에서 뒤틀려 샛강으로 흐를 수 있다. 샛강으로 흐르던 물줄기가 다시 본류에 합쳐지는 게 역사의 교훈이다. 실제 역사는 승자의 기록이기 때문에 진실에 의문을 달 때가 허다하다. 그렇다고 곤곤한 역사의 외침을 어느 누가 다 가릴 수 있겠는가. 시대를 달구는 잡다한 소리도 결국은 진실의 거대한 소용돌이에 묻히게 된다. 주류의 역사가 진실이라는 배경을 깔고 오늘을

여권에서 무조건 감싼다고신화를 덮을 수 없다.김 지사가 내뱉은“끝까지 싸우겠다”는말이 신화를 만들려는언사가 아닌 진실을찾으려는 외침이돼야 한다. 31일 자 대부분 신문 1면에 김경수 경남지사의 사진이 크게 실렸다. 기사 제목도 거의 비슷하다. ‘김경수 경남지사 징역 2년 법정구속.’ 사안이 너무 커 모든 신문이 약속도 하지 않았는데 동일한 기사를 싣고 2, 3면까지 할애해 관련 기사를 붙여넣었다. 앞으로 이 사건이 가져올 파장은 누구나 예상하듯이 상당하다. 19대 대선 당시 ‘드루킹 일당과 공모해 댓글 조작을 벌인 혐의로 기소된 김

성별을 남자와 여자로 구분한 이분법에서 벗어나 제 3의 성을인정하는 문제는 본질로 따져야 하는데 본질이 막혀버렸다. 요즘 꽤 뜨는 영화가 있다. 개봉관 상영 이후 대관상영으로 관객을 모으는 ‘산상수훈’은 관심을 끌 만한 여러 요소를 품고 있다. 먼저 감독인 대해 스님이 성경을 바탕으로 영화를 만든 게 흥미롭다. 불경이 아닌 성경을 펼쳐 본질을 파헤친 솜씨가 보통이 아닐뿐더러, 결국 본질은 하나라는 평이한 결론에 이르면 되레 허탈하기까지 하다. 본질을 빼놓고 현상에만 매달리는 현대인들이 한 번쯤 산상수훈을 보면 깊은 깨달음을 얻을 수

경우에 따라 침묵은 최고의 무기가 된다. ‘침묵이 금이다’는 말에 힘이 실릴 때가 있다. 개인이 숱한 변명을 늘어놓고 싶은데도 입을 다물고 세월을 참으면 진실은 드러날 때가 있다. 인고의 세월 앞에 얻은 승리는 달콤할 수 있지만 잃은 시간을 보상받기는 어렵다. 지나간 세월을 수용하면 ‘세상은 결국 순리대로 흐른다’고 자위할 수 있다. 한국 사회의 침묵 카르텔에 금이 가고 있다. 카르텔은 기업 상호간에 경쟁을 줄일 목적으로 유사산업 분야나 동종 기업이 손을 잡은 경우를 말한다. 판매 카르텔을 공고하게 만들면 소비자가 손해를 볼 수밖에

경남매일은 올해 4월 10일 창간 20주년을 맞습니다. 지금까지 도내에서 지역 언론사로서 한 축을 맡아 온 경남매일은 몇 차례 부침을 겪었습니다. 경영상의 어려움이 험한 파도를 만들 때 본지 가족은 좌절감 때문에 마음에 상처를 입기도 했습니다. 지역 신문으로 제 기능이 약해질 때 스스로 마음을 추슬러 바른 소리를 내려 했지만 역부족을 실감하기도 했습니다. 경남매일의 지난 20년은 지역 언론의 험한 길을 헤쳐 온 산 역사입니다. 지금까지 높은 파도를 거슬러 앞으로 나갈 수 있었던 힘은 독자들의 격려와 기자들의 살아있는 정신에서 나왔습

류한열 편집국장 권력은 유한하다. 권불십년(權不十年)이 그냥 나온 말이 아니다. 모든 권력은 달이 차면 쪼그라들 듯 최정점에 서면 서서히 기울게 돼 있다. 권력을 잡고자 하는 욕망은 인간 사회에서 자연스럽게 퍼져 꿈틀거리는 동력이다. 권력을 좇아 추한 모습을 그대로 보여줘도 권력을 잡게 되면 그 과정은 아름답게 꾸며지기도 한다. 대선을 꿈꾸다 낙마한 거물

류한열 논설실장 민주주의 국가에서 선거제도만큼 멋진 제도를 찾기 힘들다. 지방선거 운동이 한창인 지금, 온갖 흑색 선전이 난무하는 가운데 한 후보가 상대 후보를 한 방에 보내기 위해 ‘비수’를 찔러도 일단 선거결과가 나오면 모든 게 평정된다. 선거결과는 유권자의 한 표가 모여 거대한 힘을 내기 때문에 선거 과정에 큰 오점이 없으면 순응해야 한다. 민주주의

류한열 논설실장 워렌 버핏과 점심 한 끼 하려고 수십 억 원을 쓰는 사람이 있다. ‘오마하의 현인’한테서 한 말씀 듣기 위해 돈을 쓰려고 줄을 서야할 정도다. 돈만 있다고 점심을 함께 먹지 못하고 경매에서 낙찰을 받아야 한다. 그렇다면 워렌 버핏하고 비싼 점심을 먹은 사람은 엄청난 투자 비밀을 들었을까. 워렌 버핏과 점심을 먹은 한 행운아가 요약한 내용을

류한열 논설실장노 전 대통령 참배객이 찾는 봉하마을이 순수한 성지로 자리 잡아야 한다. 너무 ‘정치적’이면 성지는 반쪽짜리가 될지도 모른다. 6ㆍ13 지방선거를 앞두고 ‘정치적 목적’을 둔 행위가 넘쳐난다. ‘정치적’이라고 말할 땐 아주 넓은 뜻이 펼쳐진다. 야당이 여당을 비판하는 행위뿐 아니라 세상을 어떤 방향으로 끌고 가기 위한 욕망도 ‘정치적’이라 할

류한열 논설위원 ‘민주당원 댓글 조작 사건’을 보면 모든 길은 댓글로 통한다는 말이 실감난다. 댓글 조작 사건 주범인 김동원 필명 ‘드루킹’은 무소불위의 힘을 휘두른 신의 이름에 버금간다. 예전 전쟁에선 영웅이 탄생하고 영웅은 위기 극복의 리더십을 보였다. 요즘 사이버 공간에서는 그런 영웅들이 판을 친다. 사이버 공간이 예전 전쟁터만큼 치열하다. 실제 더

류한열 논설위원판문점 선언 이후 한반도에 기나긴 마르크스 잔영이 걷어질지 세계인의 관심이 크다. 체제가 보장되면 완전한 비핵화도 가능하다는 김정은 국무위원장 발언은 많은 사람을 놀라게 했다. 5일 어린이날은 카를 마르크스(1818~1883) 탄생 200주년 기념일이다. 한 시대를 풍미한 사상가과 어린이날은 아무 상관 없지만 여전히 마르크스는 오늘날에도 그

‘#미투 그물’에 걸려 낭패를 보는 사람이 한둘이 아니다. 미투 폭로에 이름이 오르면 지금까지 잘 만들어 온 인생 노트에 빨간 줄이 그인다. 매일 신문에 오르는 미투 희생자를 보면서 자신의 삶을 되돌아볼 수 있어 좋지만 씁쓸한 심정을 억누르기도 쉽지 않다. “나도 당했다”는 미투는 인간 존재의 선언이다. 자신의 마음속에 새겨진 상처를 드러내는 용기 있는 행

역사는 가진 자와 못 가진 자 사이에 벌어지는 모순으로 채워진다. 우리 사회를 둘러보면 실제 모순이 넘쳐난다. 거대한 자본에 노동자는 목을 매고 자신의 권리를 부르짖으며 바위 치기를 한다. 숱한 노동자의 눈물을 기름 삼아 거대 자본은 굴러간다. 노동자들이 막걸리를 마시고 힘든 삶을 되뇌일 때, 자본가는 와인을 마시며 노동자를 더 몰아붙일 궁리를 한다. 대한