고려의 서북국경은 압록강에서 시작해 동으로 함경도 원산만이라고 알고 있는 사람이 대부분이다. 이것은 조선 후기 사대모화주의 유학자들 일부와 조선총독부 조선사편수회의 `조선사`가 야합하면서 기정사실화 되어 그대로 교육되었기 때문이다. 반면에 중국의 지도자 모택동과 주은래는 요하라고 인식하였다.식민사학 유풍의 역사교육으로 고려국경과 천리장성， 철령위， 윤관의 9성， 서희의 강동 6주 등이 모두 한반도에 있었다고 가르치고 배워서 그렇게 알고 있다. 그러나 아래에 언급된 연구결과 모두 지금의 중국 만주지역에 있었음이 밝혀졌다.지금 한국사의

3ㆍ16 한일 정상회담과 노동 유연화 정책을 두고 윤석열 정부가 위기냐 기회냐 심판의 기로에 서 있다. 잘 극복하면 윤석열 정부는 순항할 것이고 그렇지 못하면 국정동력을 상실해 난항이 예상된다. 정부가 새로운 정책을 시행함에 있어서 국민 모두가 동의하는 정책이란 애당초 거의 불가능하기 때문에， 대통령과 정부ㆍ여당은 사전에 야당이나 국민과의 충분한 의사소통을 통해 끊임없이 타협하는 협치의 과정이 필요하다.윤 대통령은 책임총리를 약속했는데 지금 한덕수 총리의 역할은 거의 보이지 않는다. 대통령 혼자서 고군분투하고 있으나 총리와 국무위원

강제징용 배상문제와 한일 간의 외교정상화 문제 등으로 국론분열이 심각하다. 강제징용 피해자들의 의견을 무시하면서 저자세로 일본과 외교활동을 하는 것은 매국행위를 했던 친일파들과 같다고 하는 주장도 있다. 이런 주장을 반일이라고 한다. 친일과 반일을 넘어서 일본에 이길 수 있는 극일을 하려면 어떻게 해야 할까?친일(親日)의 의미를 사전에서는 `일본과 친하게 지냄`， `일제강점기에 일제와 야합하여 그들의 침략과 약탈정책을 지지하고 옹호하여 추종함`으로 표현하고 있다. 이웃 나라인 일본과 친하게 지내자는 것은 문제가 아니다. 그러나 일제

넷플릭스 드라마 `더 글로리` 파트2가 개봉 사흘 만에 전 세계 1위에 등극했다. 내 인생에서 가장 간절하게 기다렸던 드라마였고， 김은숙 작가는 기대를 저버리지 않았다. 전 세계인을 사로잡는 한류의 근본은 스토리이고， 그 중심에 김은숙 작가가 있다. `더 글로리`는 위대한 작품으로 역사에 남을 가치가 있다.`더 글로리`가 위대한 것은 작품 속에 인간에 대한 놀라운 통찰이 있기 때문이다. 인간의 본성에 대한 날카로운 분석과 표현은 나와 같은 범인을 일깨워주고， 더 나은 인간으로 살게 만들어 준다. `더 글로리`에서 폭력과 상처， 그리

민주사회에서는 정부가 새로운 정책을 시행함에 있어서 국민들이 개개의 양심에 따라 주관을 가지다 보니 국민 모두가 동의하는 정책이란 애당초 거의 불가능한 실정이다. 그러므로 대통령과 정부 여당은 야당이나 국민과의 충분한 의사소통을 통해 지속적으로 대화하고 타협하는 대의와 협치의 과정이 절실하다. 국회의 절대다수 의석으로 사실상 입법권을 쥐고 있는 제1야당인 민주당이 윤석열 정부를 폄훼하면서 정쟁을 벌이고 있는 마당에 야당과의 협치가 쉽지 않다는 사실도 부정할 수 없는 사실이다. 민주당이 말로는 대화와 협치를 외치면서 행동은 정반대로

역사적으로 존경을 받는 성공한 지도자가 있고 지탄을 받는 실패한 지도자가 있다. 지도자의 성공과 실패의 가장 큰 요인은 무엇일까? 인물 그릇의 크기가 아닐까.큰 그릇의 인물은 열린 자세로 편을 가르지 않고 포용하면서 유능한 인재들을 적재적소에 배치하여 국민의 삶의 질이 향상될 수 있도록 한다. 역사관이 정립되어 정체성을 지니고 지지자들만을 위한 정치를 하지 않아서 소탐대실하지 않고 전체를 위한 정치를 하면서 약속을 지키지 못하면 반드시 사과한다.작은 그릇의 인물은 닫힌 자세로 자신을 추종하는 사람만을 선택하여 지지자들을 위한 정치를

윤석열 대통령은 지난해 5월 10일 취임해 10개월이 흘렀지만， 절대적인 여소야대의 국회에서 입법이 뒷받침되지 못해 완전한 대통령직을 수행하지 못하고 있다. 3개 개혁과제인 노동ㆍ연금ㆍ교육개혁을 실행하기 위한 입법 조치도 미비해 윤석열 정부라지만 정녕 윤석열 대통령 시대는 아직 열리지 못하고 있다. 대통령 혼자서 동분서주하고 있지만 성과는 미미하고 국민의힘 내분으로 인해 대통령직을 원만히 수행하도록 당력을 보태지도 못했다.국민의힘은 지난 3ㆍ8 전당대회를 통해 새로운 당 대표와 최고위원을 선출해 당을 재정비하고 있다. 전당대회 기간

북한과 중국이 국경 획정 협상을 하던 지난 1950～1960년대 중국 최고지도자 모택동 주석과 주은래 총리가 "만주 요동 지방은 원래 조선 땅이었으나 고대 왕조가 조선 민족을 압록강 변까지 내몰았다"는 취지의 발언을 하였다. 이 사실을 통일부 장관을 지낸 이종석 세종연구소 수석연구위원이 (세종연구소 펴냄)에서 밝혔다. 이 사실은 `고구려와 발해는 중국 소수민족이 세운 지방정권`이라 주장해온 중국 동북공정의 근본을 흔드는 것이다. 중국의 동북공정에 대처하여 역사주권과 영토주권을 제대로 교육하는데 좋

역사를 공부할 때 가까이 두고 읽은 책이 함석헌 선생의 책이다. 바른 역사관으로 역사를 보는 길잡이가 된 책이 이다. 아래의 글은 거기서 발췌한 것으로 역사관 정립에 도움이 된다.역사를 쓰는 사람이나 읽는 사람이나 역사라면 지나간 일의 기록으로만 알고 있다. 그래서 역사를 안다면 옛날이야기를 많이 아는 것으로만 생각하는 이가 적지 않으나， 그것은 잘못이다. 역사를 제대로 알려면 역사적 값어치가 있는 일을 뜻이 있게 붙잡아야 한다. 그래서 먼저 좋은 책을 골라서 잘 읽어야 한다. 잘 읽는 것은 바른 사관(史觀)으

민족주의사학은 나라를 구하기 위해 노력하면서 일제가 왜곡한 우리 역사를 바로잡고 역사 연구의 수준을 높혔다. 민족주의 사학자들은 당대 최고의 학식을 지녔던 사람들이었다. 그런데도 이병도와 신석호의 식민사학 유풍의 역사교육으로 민족주의 사학자들에 대해서 잘 모르는 사람들이 많아서 3회에 걸쳐 민족주의 사학자들에 대하여 고찰해 보았다.민족주의사학 학풍을 이어받은 사람들이 식민사학 요체인 단군말살과 단군신화， 낙랑군 평양설， 임나일본부설， 반도사관 등을 극복하기 위해 노력하여 대부분을 극복하였다. 식민사학 후계들은 자신들의 식민사학 요체

넷플릭스 드라마 `더 글로리`를 보고 전율을 느꼈다. 드라마를 관통하는 `폭력과 복수` 키워드는 시청자 대부분 직ㆍ간접적으로 경험했기 때문이다. 나도 이 주제에 관해 거의 평생 고민했기 때문에 드라마를 몇 번이고 시청했다.나는 초4에 6살 터울의 형과 두 살 많은 작은 누나와 서울에서 자취를 했다. 꿈에 그리던 서울에 살게 됐지만， 첫날부터 악몽이었다. 형에게 매일 혼나고 매를 맞았다.물리적 폭력보다 더 상처를 줬던 것은 언어폭력이었다. "너는 커서 감방에 갈 거다." ， "깡패도 못될 X이다." 등의 말로 어린 소년의 가슴을 난도

최근 정지아 작가의 `아버지의 해방일지`를 읽었다. 정지아 작가는 지리산 자락 구례에서 빨치산의 딸로 자라 평생을 빨치산의 굴레를 짊어지고 살았다. 연좌제가 있을 때는 빨치산의 딸로 연좌제의 굴레 속에 있었고 연좌제가 폐지된 후에도 빨치산 아버지의 가두리 속에 있었다.그 빨치산 아버지의 죽음으로 시작하는 이야기를 작가는 너무나 재미있고 재치있게 풀어냈다. 자칫 무거울 수밖에 없는 대한민국 현대사의 쓰라린 상처를 작가는 뛰어난 글솜씨와 섬세한 구성으로 한시도 눈을 뗄 수 없는 장편 드라마로 그려내고 있다.보통 책을 읽다 보면 문장력이

김승학은 건국훈장 독립장을 받은 독립운동가로 상해 `독립신문` 사장ㆍ임시정부 학무국장ㆍ참의부 참의장 등을 역임하였다. 5년간 일제에 의해 옥고를 치르기도 했다. `이병도ㆍ신석호는 해방 후 어떻게 한국사학계를 장악했는가`라는 책의 저자인 김병기 박사가 그의 증손자다.김승학은 상해에서 임정 2대 대통령 박은식 선생이 `한국통사`와 `한국독립운동지혈사`를 서술할 때 사료수집을 도왔다. 이때 두 선생은 "지금은 우리가 피눈물의 역사를 쓰지만 해방 후에는 나라를 찾은 기쁨의 역사인 `한국독립사`를 저술하자"고 맹약했다.그래서 김승학은 참의부

오는 3ㆍ8 국민의힘 전당대회를 앞두고 당 대표 주자들과 최고위원 후보들의 선거 캠페인이 펼쳐지고 있는 가운데， 일부 후보들의 네거티브로 인해 당원과 유권자들의 축제가 돼야 할 전당대회가 당원과 보수여당을 사랑하는 국민들의 눈살을 찌푸리게 하고 있다.대통령실과 친윤 의원들이 당 대표 후보에 대한 선거개입으로 비칠수 있는 발언을 비롯해 일부 예비후보에 대한 견제로 당 대표 출마를 접은 사람도 나오고 말았다. 대통령과 친윤 의원들은 어떠한 경우에도 이번 전당대회에 대한 절제되고 정제된 말로 선거개입이란 오해를 불식시켜야 할 것이다.다가

정인보는 건국훈장 독립장을 추서받은 독립운동가로 우리나라의 정신을 `조선 얼`이라고 표현하면서 조선학 운동을 통해 민족 학문으로서 실학을 연구했다.그의 역사의식은 신채호의 민족주의 사학 전통을 잇는 것으로 엄밀한 사료 추적에 의한 사실 인식과 그에 대한 민족사적 의미의 부각을 의도햇다.1936년 연희전문학교(연세대학교 전신) 교수가 되어 한문학ㆍ국사학ㆍ국문학 등 국학 전반에 걸친 강좌를 담당했다. 우리나라 국학의 최고봉으로 국학연구와 교육에 매진했으나 국학에 대한 일제의 탄압이 거세지자 1943년 가솔을 이끌고 전라북도 익산군 황화

"고등학교도 떨어진 놈이…" 친척에게 들었던 말이다. 당시 죽고 싶을 정도로 부끄러웠고， 자신이 원망스러웠다. 지난 1982년은 내 인생에서 중요한 분기점이 되는 해이다. 고입 재수를 했기 때문이다. 낙방의 부끄러움에 큰 누님이 대학을 다니던 대전으로 낙향해서 일 년을 보냈다. 이후 치열하게 살았다. 삼당사락(三當四落)이라는 믿음으로 잠을 희생해 공부했다. 하지만 나에게는 치명적인 약점이 있었다. 그것은 다름 아닌 `숙제`였다. 나는 숙제를 하지 않았다. 학교에서 매일 혼나도 숙제를 거의 한 번도 하지 않았다. 사업을 할 때도 중요

해방 전 역사학은 독립운동과 함께 역사를 연구한 민족주의사학이 있었다. 또， 백남운ㆍ김석형ㆍ박시형 등이 사회경제사학의 관점에서 역사연구를 했다. 그리고 식민사관으로 역사를 연구한 조선총독부 조선사편수회의 식민사학으로 이병도와 신석호 등이 있다.사회경제사학자들은 해방후 북한으로 가서 북한 역사학계의 주류가 되었다. 남한의 민족주의 사학자들은 독립운동 과정에 순국하거나 6ㆍ25 전쟁 시 납북됐다.그래서 강단사학은 식민사학자 이병도ㆍ신석호에 의해 장악되었다. 식민사학의 요체는 단군말살과 단군신화， 낙랑군 평양설， 임나일본부설， 등인데 남

국민의힘은 당 대표경선을 앞두고 나 전의원(이하 나경원)을 향해 제2의 유승민이니， 반윤 우두머리라고 공격하는 등 같은당 내부에서 벌이는 설전으로는 보기에는 지나친 것으로 보인다. 표면적으론 나경원이 `출산 대출금 탕감`발언을 문제 삼고 있지만 갈등의 본질은 내년 4월 총선공천권을 누가행사 하는가 하는 문제가 걸려있기 때문이다. 나경원의 출마의사를 접게 위해서 친윤 그룹과 대통령실까지 나서는 모양새다.나경원이 맡은 저출산 고령사회 부위원장은 정식 공직도 상근직도 아니기 때문에 다른 직업을 가지면서 비상근으로 활동할 수가 있는 직책이

홍익인간이 교육이념으로 명시되어 있는 것은 교육기본법 제2조다. "교육기본법 제2조(교육이념) 교육은 홍익인간(弘益人間)의 이념 아래 모든 국민으로 하여금 인격을 도야(陶冶)하고 자주적 생활능력과 민주시민으로서 필요한 자질을 갖추게 함으로써 인간다운 삶을 영위하게 하고 민주국가의 발전과 인류공영(人類共榮)의 이상을 실현하는 데에 이바지하게 함을 목적으로 한다."`교육은 홍익인간의 이념 아래`로 명시된 교육기본법에 따라 모든 교과서는 홍익인간 이념을 추구해야 한다. 홍익인간이 문재인 정권의 교과서에서 삭제된 것은 위법행위인데도 관심을

가야사 공부와 연구에 도움이 되는 책을 추천해 달라는 분이 있었다. 가야사에서 논란이 되는 것이 임나일본부설로 이것은 일제 식민사학의 요체였다. 식민사학을 극복하는 것은 역사주권을 정립하기 위해서 반드시 필요하다. 임나일본부설을 가장 잘 극복한 책이 와 조희승의 이다. 이 두 책을 읽어보면 가야의 역사를 체계적으로 알 수 있다. 또 임나일본부의 실체를 알 수 있는데 라는 책에는 강단사학자들이 다루지 않는 분야까지 다루고 있다. 제4장에 있는 `가야 사람들의 일본열