미의 기준이 딱히 정형화 된 것이 아니고 실질적으로는 다수가 행하고 좇는 것이 기준이 되고 중심이 되는 것이 아닐까 싶다. 그러다보니 다수의 사람들이 이 시대가 요구하는 트렌드에 맞는 미의 기준에 따라가고 맞추느라 오히려 기준이 무너지고 우왕좌왕하는 것처럼 보인다. 그러고 보면 미인도 그때그때 유행하는 하나의 상품이 아닐까 하는 생각마저 든다.

빌보드 차트 1위에 우리나라 아이돌 그룹이 등극했다. 기특하고 자랑스럽다. 몇 년 전 ‘강남 스타일’로 세계 음악 시장을 석권한 싸이에 이은 쾌거다. 그동안 빌보드 차트는 우리나라 가수는 감히 넘보지 못할 먼 나라의 얘기 같았는데 이제 명실공히 제일 꼭대기에 올라 깃발을 꽂았다.

이주옥 수필� 」ゾ昰絹� 넘치는 세상이다. 하지만 그만큼 부재의 시대라고도 말하는 사람도 있다. 아이러니한 세상이다. 무엇보다 첫 번째로 소통의 부재를 말한다. 그마저도 언제부턴가 말보다는 글자나 기호를 이용해서 소통한다. 스마트폰의 대중적 공급과 그것이 지닌 다양한 기능과 역할 때문이다. 전화기에 장착된 자판을 이용해서 생각을 문자화하고 때로는 이모티콘이라는

이주옥 수필� 』瑩澎璲� 귀하던 시절, 소풍이나 운동회 때면 동네 사진관에서 사진기를 빌렸다. 행여 다치거나 망가질세라 지갑보다 더 애지중지하며 어깨에 둘러메지도 못하고 목걸이처럼 몸체가 앞쪽으로 오도록 걸었다. 화사하게 핀 국화꽃 무더기 앞이나 코스모스 하늘거리는 언덕배기에 친구들을 쪼르르 세우거나 앉히고 마치 선심 쓰듯 조금 거들먹거리기까지 하며 셔터를 눌

이주옥 수필� ∞옳퓬璨【� 일회용 컵을 사용하지 못하도록 보다 강력한 제재를 한다고 한다. 법적으로 정해진 것은 아니지만 국가적으로 독려하고 사업장에서 수용하고 적절하게 대처해야 한다는 뜻이다. 무엇보다 플라스틱 제품이 남용되고 쓰레기 대란이 일어나자 생겨난 자구책이다. 일단은 몇몇 매장에서 개인 컵을 가져 오면 10%를 할인해주는 것으로 소비자들에게 설득하고

이주옥 수필� “活슷�. 심리적 풀이로는 엿보기. 사전적 의미로는 알지 못하는 사이에 훔쳐보기를 통해 쾌락을 느끼는 증상을 말한다. 연관된 단어 몇 가지를 찾는다면 ‘창, 벽, 구멍, 페미니즘, 쾌락, 침실, 여자, 훔치다’ 등이 떠오른다. 거기에 근래 버전에 준해 한 가지 더한다면 아마 카메라를 떠올릴 수 있을 것이다. 몰카. 어느 사회학자는 이를 “에로틱한

이주옥 수필� �1천500여 일 동안 누워있던 물체가 일어서는 데 3시간 10분 걸렸다. 그동안 수많은 의혹과 분노와 원한들을 섞어서 아무리 일으켜 세우려고 발버둥 쳐도 꿈쩍도 안 하던 것이, 몇 가지 기술과 몇 개의 도구로 비교적 쉽게 똑바로 섰다. 사고라는 이름하에 억울하게 떠난 어린 원혼들과 가슴에 몇 기의 무덤을 만들어 두고 원통해 하던 유가족들의 신산

이주옥수필� ±諍� 속에서 빛의 힘은 가장 크다. 칠흑 같은 어둠을 밝히는 한 줄기 빛은 사람을 살리기도 하고 한 나라를 구하기도 한다. 새벽을 알리는 여명은 하루의 시작이기도 하고 절망을 희망으로 바꾸는 요술을 부리기도 한다. 그런 촛불의 힘을 제대로 느낀 게 재작년 겨울 무렵이었다. 바람 앞의 촛불처럼 절체절명의 위기에 그 촛불의 힘은 대단했다. 국정 농단

이주옥 수필가, 사전적 해석으로는 ‘남의 주장이나 감정, 생각 따위에 찬성해 자기도 그렇다고 느끼는 것’이다. 하지만 굳이 요즘 식으로 다시 해석하자면 내가 표현하는 글이나 사진에 ‘좋아요 나 멋져요’라는 반응을 얻는 것이라면 시대적으로 걸맞을지 모르겠다. 그런 심플한 공감 표시야말로 이 시대를 살아가는 사람으로서 가장 확실한 표현 방식이리라. SNS가

이주옥 수필� 〈淪箕慣� 부자들만 산다는 아파트 로비에 자녀 매칭 프로젝트 공지가 붙었다는 뉴스를 접했다. 자녀들의 안심형 짝을 찾아주고 싶은 부모들의 지극한 사랑의 공표인 것 같다. 그것도 아파트 부녀회 주최였다니 분명 공식적인 행사임이 분명하다. 혼인은 인륜지 대사임에 틀림없고 사랑하는 내 자식의 장래가 걸려있는데 신중에 신중을 가하는 자세는 나무랄 데 없

이주옥 수필� ”釜痔� 물고 태어난 사람들에게 이 세상은 그저 만만하기만 할까. 대한민국 로열 패밀리들의 거슬리는 언행을 심심찮게 미디어를 통해 알게 된다. 그들로 인해 그들의 부모의 입장은 물론, 기업 이미지에 치명적인 일이 되고 있다. 그들이 대한민국에서 누리는 엄청난 특혜와 대우는 언제나 민감하다. 그들이 누리는 것은 자본주의 사회가 주는 자유와 권리인지

이주옥 수필� 〉葯助� 이제 때가 온 것인가. 재활용 쓰레기 수거장에 플라스틱이 산처럼 쌓여 방치되고 있다. 정부에서 수도권을 중심으로 플라스틱 및 폐비닐을 따로 배출하지 말고 일반 쓰레기로 분리 배출하라는 방침이 발표된 지 며칠이 지난 뒤의 현상이다. 정부의 행정적인 대책에 당혹스러웠던 일이 어디 이뿐이겠는가 마는 이번에는 더욱 파장이 크다. 매주 한 번씩

이주옥 수필� 」毛常藥� 봄이 무르익고 있다. 여기저기서 앞 다퉈 꽃 소식이 들려오고 개인 SNS마다 거의 봄꽃들로 치장을 했다. 대개는 개나리와 진달래가 제일 먼저 봄소식을 알린다. 하지만 올해는 유난히 추운 겨울 뒤끝답게 고개를 내밀던 꽃망울들이 화들짝 놀라 다시 몸을 움츠리나 싶을 정도로 꽃은 쉽게 피지 못한 듯했다. 하지만 어느 하루 사이에 기온은 오르

이주옥 수필� ″?� 술 마시고(혼술) 밥 먹고(혼밥) 노는(혼놀)사람들을 횰로(나홀로+욜로)족이라고 명명한다고 한다. 지난해까지는 욜로(YOLO. 오직 나만을 위한 삶에 집중)가 대세였다. 횰로는 욜로에서 조금 더 확장된 파생어인 모양이다. 어쩌면 횰로족이 1인 가구 시대의 정점이라고 해도 될 듯싶다. 하지만 근본도 출처도 복잡한 전대미문의 신생 단어에 어리

여야는 ‘1987년 체제’ 헌법을 종식하고 새로운 헌정체제를 구축하기 위해 개헌을 추진해야 한다. 전직 대통령의 비극적 결말이 ‘제왕적 대통령제’라는 권력구조와 관련이 있다. 따라서 30년이 넘은 헌법 개정을 통해 이에 대한 보완 장치를 마련해야 한다. 이제 더는 전직 대통령을 감옥으로 보내는 일이 없도록 제왕적 권력구조를 개편해야 한다. 문재인 대통령은

이주옥 수필� 건僊뮌� 생존을 위한 지침서일 뿐 상장(賞狀)이 아니다. 행복해야 한다는 환상에서 벗어나라.” 서은국 연세대 심리학과 교수가 그의 책 ‘행복의 기원’에서 역설한 구절이다. 서 교수의 행복론은 생물학적 또는 진화론적 관점이기에 오히려 평범한 소시민들에게 편안하고 공감이 가는 이론인 것 같다. 그는 행복해야 한다는 명제 자체가 난센스라고 말하고 있다

이주옥 수필� 〈㈀맙“道� 주어지는 공평한 시간, 태생이나 성별, 직업과 상관없이 모두에게 주어지는 그 시간을 어떻게 활용하고 엮어나가느냐에 따라 인생의 모습은 천차만별이 된다고 할 수 있을 것 같다. 하루는 24시간, 1시간은 60분. 그렇게 공평하고 일정하게 주어지는 시간을 어떻게, 어떤 방식으로 운용하고 어떻게 취사선택 하느냐에 따라 생과 사를 가르기도

이주옥 수필� 」갛였� 트였다. 그동안 넘치지 못하고 부글거리고만 있었던 고인 물이, 트인 물꼬를 통해 봇물처럼 쏟아지고 있다. 거의 범람 수준이어서 감당이 어려울 지경이다. 본성에 잠들어 비몽사몽 하던 남자의 본능이 낱낱이 드러나고 해부되고 있다고 해도 과언이 아니다. 시대를 거쳐 오며 각질화 된 남성의 본능과 속성, 힘과 권력의 엇나간 발현, 그 속에서 갑

이주옥 수필� ÷方載� 윤이상이 지난 25일 고향인 통영으로 돌아온다는 소식을 접했다. 추웠던 겨울을 보내며 어느 해보다 따뜻한 봄을 기다리는 즈음, 봄바람처럼 서늘한 소식이다. 그가 만든 음악의 제목처럼 나비 한 마리가 꿈을 싣고 고향 하늘을 날기 위해 오는 것일까. 통영 출생인 작곡가는 동백림 사건에 연루돼 간첩이란 이름으로, 오랜 세월 낯선 타국생활을 해

이주옥 수필� ″걋米� 된 것이라면 가리지 않고 무조건 읽어댔던 초등학교 시절, 내 독서의 절정은 만화였다. 매일 참새 방앗간처럼 만화방을 기웃거렸고 신간이 들어오면 가슴부터 뛰었다. 어쩌다 간신히 100원짜리 동전 하나 손에 쥐면 부리나케 만화방으로 뛰었다. 새로 나온 만화에서 풍겨 나오던 휘발유 냄새도 향기로웠고 첫 장을 넘기던 순간엔 손까지 떨리는 것 같