인연이 깊은 네팔 승려가 왔다. 세월이 흘러도 마음도 몸도 변함 없는 승려다. 녹동 차와 선물로 가져온 네팔 차를 번갈아 마시며 양국 간에 수교 50주년을 맞은 이야기를 나누며 말미에 산악인 엄홍길 대장 히말라야산 등반 행사가 화제가 됐다. 그는 히말라야 등반으로 양국 간에 국위선양과 우호증진에 크게 기여 했다는데 서로 공감했다.지난 5월 16일이 한국과 네팔 수교 50주년 기념일이다. 윤 대통령과 슈파키말 디할총리가 양국 간 우호 증진의 축전 교환을 했으며 한국이 네팔에 기증한 젖소가 첫 순산한 기쁜 소식도 들려 온다. 산악인 엄

대한민국이 존재함에 잊을 수 없는 날을 꼽으라고 한다면 8·15 광복절도 그중 하나일 것이다. 직접 경험하지 않은 우리 세대는 역사 속의 이야기로만 전해 들었다. 기록에 이름조차 거론되지 않은 독립운동가를 비롯하여 숱한 위인들의 희생으로 보존되어 온 대한민국 아닐까.광복의 그날이 있기까지는 가족을 떠나 머나먼 이국땅에서 생과 사를 넘나들었던 그분들이 있었다. 초를 다투는 긴박함 속에서 조국을 되찾겠다는 그 일념은, 하나뿐인 목숨을 지키는 것보다 우선이 되었다.흔히들 말한다. 외국에 나가면 모두 애국자가 된다고. 그 말의 의미는 각기

경남문화예술진흥원은 경남 문예인 4여만 명의 얼굴이다. 경남문예진흥원 접근이 불편한 현실을 뼈아프게 경험하였으니 인제 빨리 옮겨야 경남 문예인의 삶이 된다. 지난 제414회 경남도의회 정례회 제2차 본회의에서 박남용 의원(국민의 힘, 창원 7)이 경남문예진흥원 이전에 관한 질의 내용과 도지사의 답변이 보도되어 좀 더 깊이를 알게 된다.문예인의 가슴이 부글부글 끓어도 참았고 작설차 한 잔으로 화를 삭이고 그 열기를 허공으로 날려 보내고 있는 현실에 박남용 의원이 문예인을 대변한 한마디가 말문을 열게 된다. 박남용 의원은 경남문예진흥원

수도꼭지를 틀면 물이 콸콸 쏟아져 나오고 세탁기에서는 스위치 작동 하나로 반건조 상태로 세탁이 되어 나오고, 동시에 압력밥솥에서는 밥이 다 되어 가고 있음을 알리는 소리가 악기를 연주하듯 새어 나온다. 손에 든 요술 같은 휴대폰은 지구 끝에서 일어나는 정보도 원하는 대로 알려준다. 당연하게 누리며 살아가는 일상을 50년 전쯤으로 되돌려 보면 기적 같은 꿈의 세상에 내가 와있다.물을 길러다가 집안의 물독을 채우고 산에 가서 땔감을 해오고, 시냇가에서 손빨래를 해오던 나의 초등학교 시절에 4남매의 맏이였던 나는 이 모든 집안의 일을 도

내가 어린 시절 부산에서 겪었던 6·25전쟁은 처참했다. 밤마다 들려오는 대포소리, 집 가까이 있는 야전병원의 천막에서 흘러나오는 비명소리 등 온갖 고통스러운 소리들은 끊이질 않았다. 학교는 군병원이 됐고, 나는 공부할 곳이 없어 어두컴컴한 창고 속 책상에서 글자를 읽었다.오후가 돼 거리로 나가보면 수많은 유엔군이 부산항으로 다가왔다. 그러면 나는 태극기를 들고 그들을 맞으며 열심히 만세를 외쳤다. 처음에는 터키군, 다음은 에티오피아군이 들어왔다. 내가 태극기를 흔들고 큰 소리로 외치면 그들은 답례로 사탕을 던져줬다.당시 광복동 용

산업의 발달로 인해 발생하고 있는 자원 고갈, 기후 변화 등 환경 오염과 파괴는 인류가 안고 있는 중대한 문제로 집중 조명되고 있다. 산업 활동과 경제 성장의 가속화에 비례해 폐기물 발생과 자연이 훼손되는 속도도 빨라지고 있다. 이에 인간의 생존을 위협하는 대기, 수질, 토양오염, 악취와 소음 공해는 물론 합성 화학물질의 무분별한 이용으로 피해가 날로 급증할 것으로 예상된다.환경은 우리가 일상생활에서 느끼는 것보다 훨씬 더 많은 것을 포함하고 있다. 미시적으로는 자연환경이 가장 기본적인 것이라고 할 수 있지만 거시적으로는 우리 생활

모르는 번호로 걸려 온 전화 한 통을 받았다. 15년이란 세월을 뚫고 나온 친구의 이름을 듣고 놀랍고 반가웠다. 그 당시 친구는 주식매매로 수익을 꽤 내고 있었다. 수익을 내는 자랑을 자주 듣다 보니 슬슬 호기심 반 욕심 반이랄까, 그렇게 해서 처음으로 주식투자라는 걸 하게 되었다.증권 계좌를 만들고 친구에게 비밀번호와 계좌번호를 주면서 사고팔기를 친구에게 일임했다. 잃더라도 책임은 묻지 않겠다고 했다. 시작 단계에서는 제법 수익이 났다. 어느 시점이 되자 주식시장에 혼란이 오면서 계속 하락장이 이어졌고 내 계좌 잔고도 거의 바닥이

듣기만 하여도 따스한 전율이 흐르는 단어, 엄마! 그 어떤 말로도 대체할 수 없는 위대한 이름이다. 이것을 깨달았을 때는 이미 그 엄마가 자리를 떠난 뒤였다.지금은 소고기로 국을 끓이지만 나의 어린 시절에는 돼지고기로 국을 끓여 먹었다. 하동 산골 마을에서 소고기는 구경하기 힘든 고급 재료였다. 돼지고기로 국을 끓이면 기름덩이인 비곗살은 위로 둥둥 뜬다. 엄마의 국그릇엔 항상 비곗살만 떠 있었다. 물컹하고 씹히는 그 식감이 별로여서 어쩌다 내 국그릇에 비곗살이 있으면 엄마 국그릇으로 건져놓았다. 그리고 엄마는 생선 반찬을 드실 때

5월의 첫날부터 때 아닌 비보를 받았다. 중국 광동성은 대홍수로 2700만여 명의 이재민이 생겨 온 중국이 야단법석이다. 대한민국 삼보총림 가운데 조계총림 송광사로부터 뇌우에 벼락 치는 소리같은 방장 남은당 현봉대종사가 원적했다는 비보였다. 말을 이을 수 없는 비보라 슬프고 또 슬프다. 어디서 무엇을 하든 삶의 존재는 위대하므로 이러한 비보는 언제나 슬프다.대학 내 전공학과는 다르지만 대불(大佛)이란 한 마음 그늘 아래 남다른 인연이고 12살 차이 띠 동갑에 사제지간이다. 언제나 정직하고 소탈한 성격이 천성이고 인내의 소유자였으며

지금까지 살아오면서 깨달은 결론이 하나 있다. 즉, 아주 착한 아내 곁에는 대체로 나쁜 남편이 있고, 반대로 착한 남편 곁에는 대부분 못된 아내가 있더라는 것이다. 왜 그럴까를 생각해 본즉, 남편이 가정의 질서를 깨는 생활을 하여도 심성이 어질고 착한 아내는 참고 넘어간다. 반면 남편의 그런 나쁜 행동이 반복되어도 상대방에게서 별다른 상황이 일어나지 않으니 자신의 행동에 죄책감을 못 느끼고, 그것이 습관처럼 당연시되어 시간이 지나면 오히려 내가 뭘 잘못했느냐는 식이 된다.얼마 전 한동안 소식이 뜸했던 친구에게서 전화가 왔다. 화가이

우리가 그리워하였던 봄은 생동의 계절이고, 차향을 느끼며 산과 들의 구경을 즐기는 계절이다. 각종 꽃이 피고 지는 틈에 신라 화랑같이 삶의 맛을 익히는 계절이다. 봄은 사랑을 찾는 인간만이 마음속에 에너지를 충전하는 멋이 있는 계절이다. 텃밭에 심었던 차나무 새싹을 한주먹 따서 생잎채를 끓는 물에 넣고 우려낸 차를 도란도란 앉아 한 잔씩 나눠 마시는 자리가 봄에 느끼는 삶의 여유로움이다. 겨울 동안 꽁꽁 얼었던 내천이 새로운 기적의 물소리를 내며 흐르는 모습에서 마음이 재충전되고, 새 삶의 기운을 느끼게 한다.한편으로 봄철은 각종

이 세상에 도(道) 아닌 것이 아무것도 없다. 동서남북 전체가 청정한 도의 근본이고 의학도 분명히 의도다. 도는 뿌리가 청정한 것에 큰 의미가 깊다. 사람의 이익 증대가 삶을 만들고 올바른 생활 터전에 도가 따른다. 사람의 생계가 아닌 공중에 국토를 만들 수 없고 의도(醫道)를 장식할 수 없을 만큼 무한대일 뿐이다.의학 근원은 히포크라테스 선사가 자연만큼 청정하다. 신농(神農)은 하루 100여 가지 식물을 맛보다 해독식물인 차나무을 발견하여 사람이 먹는 식품이 독이 될 때찻잎으로 구원했다. 과학적 신약이 나오기 전 차나무 새잎을 따

얼마 전, 일요일이면 건강을 지키기 위해 산행하는 모임을 이끌고 새롭게 단장한 국립김해박물관을 찾았다. 무릎이 좀 불편하다는 이가 있음을 핑계 삼아 오늘은 산행보다는 우리가 사는 이웃에 산재한 문화유산을 둘러보면서 시야를 새롭게 하자는 제안에 모두가 흔쾌히 찬성이다. 최근 세계유산에 등재된 대성동고분의 박물관 주차장에 모여 수로왕릉(납릉)은 이미 참배하였기에 가락국 시조왕후릉(후릉)이 있는 구지봉으로 방향을 잡았다.대성동고분박물관을 그냥 지나갈 수 없다며 보고 가자는 의견에 찾으니 우리나라 최초의 서사시 구지가가 반긴다. 모두가 누

국립김해박물관이 '세계유산 가야' 상설전시실을 지난 22일부터 개장한다는 희소식을 전했다. 상설전시실 개장에 참석은 못하였으나 진심으로 축하를 보낸다.그런데 한가지 말하고 싶은 것이 있다. 서양 속담 "역사는 사실의 기록이다. 역사는 인간이 만든 역사이다"는 말처럼 일본， 중국은 기록이 부족한 사실(事實)을 사실(史實)로 잘 만들기까지 하는데 우리는 엄연히 있는 사실(事實)마저 제대로 관리 못 하고 있으니 원망스럽다.가야의 유산에 대해 잠깐 살펴보자. 서기 42년 한반도 남부지방에 김해를 도읍지로 삼고 가야를 건립한 시조 김수로왕의

차 한 잔 마시는 여유 동안 성별에 관계없이 너는 "왜 사느냐. 먹기 위해 사느냐. 불만스러움을 토하기 위해 사느냐. 재물， 권력이 그리워 사느냐" 물어보세요. 그 답은 다양할 것이다. 필자가 어느 교도소 교육위원으로 있을 때 교육생 100여 명을 대상으로 강의 도중에 터무니 없이 교육생에게 "너는 왜 사느냐"라고 질문을 했다. 마음에 있는 생각대로 솔직하게 답을 해달라 했다. 이 질문을 받은 교육생은 하나같이 쾌한 대답없이 "하하" 소리내어 웃는다. 교육 도중에 질문 자체도 문제이지만 인생 의미를 좀 더 깊이 생각할수록 자신에 대

지난해 12월 29일과 30일 김해문화의 전당에서는 김해시가 주최하고 (재)김해문화재단이 주관한 오페라(OPERA) 2023 허왕후 공연이 있었다. 연말이라 해돋이 등 행사로 관객의 호응도가 처음에는 우려되었으나 예상과는 달리 공연을 보겠다는 문의가 폭주하였고, 종친회에서도 100명이 보는 등 결과는 대성황에 공연이 끝났다.돌이켜보면, 지난해 10월 19일 가락국 시조대왕 숭선전(숭재)에서 오페라 허왕후의 예술감독 신선섭ㆍ지휘 이효상 등 관계자에게 경남매일에 기재된 '오페라 허왕후 유감'을 주면서, 가락국(금관가야)을 마치 부정하는

며칠 전만 해도 하늘 높이 뜬 방패연의 움직임을 따라 뛰놀던 아이의 해맑은 웃음소리가 들리던 대성동고분군에 요즘은 사람 그림자를 찾기가 쉽지 않다. 지구온난화로 영향을 받은 매서운 북극한파가 이곳에도 덮쳐 옷깃을 파고드는 칼바람에 집을 나서는 이들이 없기 때문일 것이다. 대성동고분군을 비롯한 6곳의 가야고분군의 유네스코 세계유산 등재에 맞추어 누군가는 '잊혀진 제국, 가야'에 대한 새로운 평가를 정립할 수 있는 계기가 되었다고도 한다.과연 그럴까, 지난 10월 12일 김해시는 대성동고분군 유네스코 세계유산 등재 시민보고회를 김해시청

가을은 감사가 넘치는 계절이다. 음력 8월은 성묘의 달 8월 보름날 추석(秋夕) 한가위로 조상에 차례(茶禮)로 감사의 날이다. 음력 9월은 시제(施濟)의 달 보름날은 가락국 시조 숭선전(崇善殿) 대제 날로 일 년 농사로 새로운 열매를 얻어 처음 조상에 헌 례로 감사의 정을 배려하는 전통 의례 풍속이다. '황금의 가을들'에 수확을 기다리는 때이고 벼 이삭과 함께 고개 숙여 가꾸어 온 만족을 느낄 뿐 아니라 금빛 벼 이삭에 한 치의 불평 없이 기쁘기만 느끼는 계절이 아닌가. 열매가 많이 열리었든 적게 열리었든 그대로 복 얻는 수확 계절

고대국가 상상의 나라 가야는 역사적 인정 자체가 희미하지만 한반도 남쪽지역에 산재한 기록 없는 나라였다. 주로 한반도의 낙동강 중심지와 지류 지대에 번성한 부족나라로 1~6세기에 존재했다고 출토 유물을 통해 추정하나 사실 기록이 없어 그동안 설화일 뿐 존재의 역사조차 인정되지 않았다.중앙박물관이 실체 파악조차 하지 않고 역사적 연구를 제외하는 동안 남부지방 일대에 산재한 고분 등 가야 유적이 훼손됐다. 마을 근처 논밭의 조성, 도시의 팽창, 공단조성 등으로 훼손돼 정리된 지 오래다. 그러나 현존한 가야고분군(Gaya Tumuli)은

"앵두나무 우물가에 동네 처녀 바람날" 만큼 새큼히 날려주는 맛과 향이 최고인 앵두 열매. 여름 안방에 사랑받는 과일 앵두 열매가 제철 6-8월에 붉은색 진하게 익는 모습에 더위와 정열을 잃는다고 한다.공자는 수십명 사람을 모아 놓고 자신은 제철 과일이 유혹하여도 곁눈질 한번 아니하는데 "새콤달콤한 앵두 맛, 향기에 눈빛을 잃었다"고 했다. 여름철 최고 더위를 모르고 즐기는 많은 과일 중에 최고로 평가받기 때문이다. 뿐만 아니라 요즘 차 문화의 발전으로 개인 가정에 다식으로 앵두는 기호성이 있어서 찾는 사람이 많아 수입물량이 2배로