세상에는 우려가 현실이 되고 설마가 사람 잡는 것을 종종 경험한다.특히 안전 불감증으로 인한 사고나 재해 등에 이런 경우가 많은데 최악의 경우는 방심했다가 전쟁이 일어나 나라까지 망하는 것을 역사를 통해 경험한다. 알고 보면 임진왜란과 6ㆍ25 동란도 설마설마하다 일어난 비극이다.그런데 개인에게도 큰 병이 오기 전 전조증상이 있는 것처럼 국가 간의 전쟁도 사전에 여러 가지 조짐들이 일어난다. 그런 현상들을 둔감하여 모르다 보니 병이든 전쟁이든 갑자기 일어나는 것으로 보이는 것이다. 모든 사람들이 정도의 차이는 있어도 다 장단점이 있

모든 꼰대는 처음부터 꼰대는 아니었다. 그중에는 진취적이고 개방적이며 합리적인 사람이었다가 어떤 경험 이후 이익과 권력에 편승하여 비양심적인 적폐가 되는 이가 있다.꼰대와 적폐는 모든 곳에 존재하지만 해방 후에도 일제의 잔재가 청산되지 않은 우리 사학계의 역사 적폐는 가히 심각하지 않을 수 없는 수준이다.지금 사학계는 일제의 관제 사학자들이 우리 고대사를 왜곡하여 만든 뼈대를 100년이 지난 지금까지도 그대로 이어오고 있는 실정이며 일부는 오히려 더 왜곡시켜 놓고 있다.돈과 자라를 확보하고 있는 강단 사학계는 대한민국의 국통맥과 역

국가를 형성하는데 있어 영토는 절대적으로 중요한 요소이며 고대로부터 지금까지 많은 전쟁의 원인은 강역의 문제로 인해 발생했다. 영토의 중요성에 대한 옛날이야기가 하나 있다. 흉노족의 영웅으로 알려진 묵특선우는 강력한 이웃 나라인 동호(東湖)에서 죽은 선우의 아버지가 탔던 천리마를 달라고 했을 때 신하들의 반대를 무릅쓰고 주었다. 그리고 얼마 후 동호에서 선우의 후궁을 달라고 했을 때도 신하들의 반대를 누르고 주었다.이윽고 동호는 간이 커져 흉노 사이에 버려져 있던 불모의 땅을 달라고 하였다. 묵특이 여러 신하들에게 물었을 때 그들

역사 공부를 하면서 발견한 작은 진리는 마음공부와 매우 유사하다는 점이다.역사를 아는 것과 마음을 아는 것이 뭐가 비슷하냐 하겠지만 둘 다 사실을 우선한다는 점과 잘못된 고정 관념을 극복한다는 것이 주요한 핵심이라는 공통점이 있다.인간은 다양한 공부를 통해 좋은 가치를 학습하는 능력도 가졌지만 역으로 반복적인 교육을 통한 세뇌에도 매우 취약한 경향이 있으며 교육의 이러한 역기능을 악의적이고 교묘하게 이용한 집단이 일제강점기의 군국주의자들과 그에 동조한 관제 식민 사학자들이다. 일제의 마지막 조선 총독인 아베 노부유키는 패망하여 이

역사는 박제되지 않은 생물이며 모든 고대사는 곧 현대사이다.고대 일본의 야마토 왜가 서기 369년에서 562년까지 200여 년간 한반도 남부를 점령하고 경영했다는 임나일본부설의 허구성은 일제의 식민사학자들의 의도된 왜곡으로 시작됐다. 이 이상한 주장은 과거 우리나라 학자들에게서는 단 한 번도 거론되지 않았고 일본에서도 19세기 한반도를 정복한다는 정한론(征韓論)이 대두되기 전까지는 천년이 넘도록 언급된 적이 없었다. 누가 봐도 사실이 아니니까.그러나 메이지유신으로 자신감을 얻은 일본 군국주의자들은 1870년경 관제 사학자들을 동원하