4. 마니보주를 사용 ⑪

 不求真不斷妄, 了知二法空無相

(불구진부단망， 요지이법공무상)

※번역: 진여(眞如)의 지혜를 구하지도 않고 망념을 단절하려고 하지도 않는 것은 진망(眞妄)의 두 법이 공(空)하다는 사실을 요달하여 진여의 지혜로 생활(無相)하기 때문이고 *(무상(無相)을 실천하네.)

진여의 지혜로 생활하는 것은 공(空)이나 불공(不空)이라는 마음이 없는 몰종적의 실천이니 이것이 바로 여래의 진실한 모습이네.

※  不求真不斷妄(불구진부단망)

진여의 지혜로 살아가면서 진여의 지혜로 살아가기를 추구한다면 소를 타고 소를 찾는 격이며， 망념을 없애려고 하는 것이 오히려 자신이 진여의 지혜로 살아가는 것을 방해하는 것이 된다.

그러므로 선악(善惡)이나 진망(眞妄)， 옳고 그름 등의 차별 분별을 하지 않고 한도인으로 살아가야 한다.

※ 了知二法空無相(요지이법공무상)

차별 분별하는 두 법(法)이 모두 공(空)하다는 사실을 요달하게 되면 번뇌(煩惱)가 바로 보리(菩提)가 된다.

그리고 공(空)하다는 사실을 체득하여 진여의 지혜로 생활하는 것이 무상(無相)이므로 진망(眞妄)의 차별분별을 하지 않고 진여의 지혜로 생활하게 되는 것이다. / 역주 양지