우리나라 경제는 IMF 위기 이후 아니 경제 개발 이후 최대 위기를 맞고 있다. 많은 소상공인들은 어려운 경제 속에서도 근근이 버텨 왔지만 이보다 더 힘든 시기는 없었을 것이다. 업종별로 다르겠지만 코로나19로 인해 영업을 정부에서 규제하거나 통제하기는 아마도 처음 일인 듯 생각된다. 소상공인으로 창업을 하게 되기까지 여러 가지 과정이 있겠지만 많은 소상공인들은 크든 작든 포부와 꿈을 가지고 나름 창업을 하게 된다. 또 어떠한 소상공인들은 좋든 싫든 창업시장에 내몰리는 경우도 있다. 열심히 잘 다니던 직장의 어려움으로 인해 조기퇴직

"벗을 사귀는 데는 언제나 정직하고， 용감한 사람을 가려서 사귀어야 한다. 강한 나라， 막중한 책임을 진 국민으로서 공부를 게을리하고 기생방에 드나드니 어찌 된 일이냐. 이 늙은 어미는 조상의 명을 받고 오직 네가 나라를 건지는 대들보가 되기를 바라고 있다. 천한 기생에 빠져 세월을 보낸다면 용맹스러운 가야국 조상들의 면목은 무엇이 되겠냐， 네가 기생방에 발을 끊지 않는다면 이 늙은 어미도 너를 자식이라 부르지 아니할 것이다"라고 유신에 타일렀다. 마음의 가책을 받은 유신은 엎드려 어머니의 뜻 따르겠다는 서약을 하자 모자는 차를 두

가야국 후손 김유신(金庾信 595～673)은 진평왕 17년(595)에 태어나 문무왕 14년(673) 때 향년 79세 종일까지 삼국 통일 위업을 성취한 명장으로 신라는 흥무대왕으로 모셨다. 장군은 진평， 선덕， 진덕， 무열， 문무왕 5대 임금을 거치는 동안 삼국 통일 위업 달성에 명장으로 성장시킨 어머니 만명(萬明) 부인의 다훈(茶訓) 교육과 사랑이었다.어머니 만명 부인은 신라에 합병한 가야국 왕족 진골 숙흘종 딸이고 아버지 무력 각간 김서현(金舒玄) 장군은 가야국 수로왕 11세손， 가야국 마지막 구형왕(仇衡王) 손자이다.당시 신라

인간은 생애 첫 순간부터 부모와 관계를 맺게 되며， 이후 성장 해 가면서 다양한 타인과 관계를 형성해 간다. 부모와의 관계 안에서 유아의 긍정적 경험은 주관적인 행복감을 느끼게 하며， 신뢰감을 갖게 되고 나아가 원만한 대인관계를 형성해 나갈 수 있다.인간은 다른 동물에 비해 상대적으로 긴 기간 동안 부모가 보호해야 하는 존재이므로 일차적인 양육자인 어머니와의 유대는 인간의 생존을 위해 매우 중요하다.이때， 일차적 양육자와 영아는 애착이라는 강한 정서적 결속을 형성하게 된다. 어머니와 안정된 애착이 형성된 유아는 자신과 타인에 대해서

내 집은 고성읍에서 유일하게 언덕이라 할 수 있는 곳에 있다. 시내에서 볼일을 마치고 경사가 급한 그 언덕길로， 이 염천 더위에 마스크까지 쓰고 걷자니 환장할 지경이다. 마스크가 흠뻑 젖도록 흐르는 땀에 가쁜 숨까지 더해진 나들이가 그야말로 고역이 아닐 수 없다. 이쯤 되면 `고약한 그놈의 코로난가 뭔가 사람 잡네`하고 속으로 푸념하게 된다.땀을 닦으려고 마당에 있는 평상의 나무 그늘에 앉아 마스크를 벗으면서 문득 `꽃신`으로 노벨문학상 심사대상에까지 올랐다던， 통영이 낳은 세계적인 재미 문학가 김용익의 단편소설 `겨울의 사랑`에

오늘은 유구한 역사와 전통을 자랑하는한림초등학교 학생들에게 시 특강을 하는 첫날이에요.몇 달 전 강의 요청을 받고 매우 기뻤어요. 열심히 강의 노트를 만들고 ppt 자료도 멋지게 만들었어요. 그러나 막상 며칠 앞으로 다가오자 덜컥 겁이 났어요. 시에 대해 아는 게 없고 잘 쓰지도 못하는 내가 어쩌자고 강의 요청을 수락했을까 걱정이 되어 한잠도 못 잤어요.내비게이션이 알려 주는 대로 봉화산 어깨를 넘고 널따란 들판을 지나고 양팔을 벌리고 있는 가로수 속으로 들어서자 갑자기 즐거워졌어요. 이렇게 예쁜 자연 속에 사는 아이들은 어떤 모습

오늘은 마스크와 관련 있는 이야기다. 아직 코로나19 기세가 꺾이지 않았다. 생활필수품이 된 마스크， 이 코로나 전쟁은 언제 끝날까.사람은 왜 긍정적인 생각보다 부정적인 생각을 많이 할까. 학교 간 아이가 제시간에 오지 않으면 긍정적인 생각보다 부정적인 생각부터 먼저 한다."아이에게 무슨 일이 생기지 않았을까?" 아마 80% 이상은 잠시 `친구를 만나겠지`， `배고파 편의점에 뭐 좀 먹고 오겠지`라고 생각하지 않고 교통사고를 당하거나 나쁜 친구에게 꼬여 이상한 곳에 간다고 생각한다.최근에 부정적인 생각 때문에 부끄러워한 적이 있다.

더위에 지치면 입맛도 떨어지기 마련이니 더운 여름에 특히 잘 먹고 건강을 잘 유지해야 한다는 어머니 지론을 듣고 자랐기에， 여름 한 철 유달리 음식에 신경이 쓰인다.올봄에 도요 감자를 사 놓고 딱 두 번 쪄 먹었다. 상자 그대로 뒀는데 여전히 싱싱하고 촉이 나지 않아 다행이다. 웬걸， 요리를 시작하자마자 얼굴을 타고 땀이 줄줄 흐른다. 에어컨을 켜려다가 요리하며 땀에 절어보는 것도 왠지 보람찬 과정 같아 선풍기를 틀었다. 가지찜을 하고 몇 가지 음식을 장만하느라 불 앞에 한 삼십 분 서 있었더니 온몸이 흠뻑 땀이다. 장마 뒤 불볕더

최근 외신에 의하면 영국을 비롯한 여러 나라에서 자국의 5G 통신망 구축에 중국 화웨이를 배제하는 사례가 급증하고 있다.중국의 일대일로(一帶一路) `신 실크로드` 건설의 최혜국들이 있는 아프리카의 탄자니아에서 중국과의 계약을 파기하고 있다. 중국 최대 하드웨어인 저가의 노동력과 기술력ㆍ생산품， 천문학적 규모의 머니파워탓에 전 세계에 막대한 영향력을 미쳐왔다. 단순한 G2가 아닌 초강대국 `판 아메리카(Pan America)`에 맞먹는 `판 차이나(Pan China)`를 꿈꾸게 했다.선진국에는 `저가의 노동력과 기술력ㆍ생산품`으로 자

바쁜 일상 속에서 우리는 가끔 하늘을 바라보고는 한다. 낮에는 아침에 해가 동쪽에서 뜨고 서쪽으로 지는 것을 보며 밤에는 빛 공해로 많은 별을 볼 수는 없지만 어렸을 적 많은 별들의 움직임을 보며 감동에 잠들기도 했다.여기서 우리는 이러한 모든 것들이 우리들이 보이는 관점에서 쉽게 이야기되고 있다는 사실에 스스로 놀라곤 한다. 인간은 인류의 역사에서 불과 1500년대 초반까지 천동설을 깊게 믿고 살았다. 태양은 동쪽에서 서쪽으로 지는 것이며 밤하늘의 별들도 계절에 따라 움직인다고 1500년 초반에 코페르니쿠스의 지동설(태양중심설)이

세계 최초 여객용 철도는 1824년 영국의 스톡턴∼달링턴 간에 부설했다. 우리는 일제의 대륙침략용으로 식민지 착취를 위해 부설됐다. 그중 최초 철도는 경인선으로 1899년 9월에 인천에서 노량진까지 개통됐고， 다음으로 경부선이 1900년에 개통됐다. 경전선은 1905년 5월 26일 개통됐다. 그러나 경전선은 완전개통이 아니고 4차에 걸쳐 부분적으로 개통하다가 1968년에 완전개통된 것이다. 즉， 1차 개통은 삼랑진-마산으로 1905년에， 2차 개통은 마산-진주로 1923년에， 3차는 송정리-여수(광주선)로 1936년， 4차는 진주-

현재 해군의 구축함에는 충무공 이순신(李舜臣)함이 있고， 잠수함에는 무의공 이순신(李純臣)함이 있다. 흔히 `이순신 장군`하면 임진왜란 때의 장군을 말한다. 그러나 임란 때 이순신 장군이 두 명이다. 한 명은 충무공 이순신(덕수이씨) 장군이고， 또 한 명은 무의공 이순신(전주이씨) 장군이다. 다음 포탈에는 아예 충무공 이순신 장군 밖에 나오지 않는다. 그러나 네이버 포탈에는 충무공과 무이공 두 명의 장군이 나온다. 충무공이란 시호도 조선 시대에 9명이다. 즉 태종 때 조영무，세조 때 남이와 이준， 선조 때 이순신(李舜臣)과 김시민，

조선왕조의 특이한 현상으로 마지막 왕 순종은 왕세자의 신분으로 32년을 지냈다. 그는 2세에 세자가 돼 34세에 등극하고 37세에 한ㆍ일 병탄으로 하야했다. 병탄을 맺은 날이 지난 9월 29일 경술국치일(1910)이었다. 그리고 순종이 53세에 죽어 장례일이 6ㆍ10 만세운동(1926)이다. 이외 세자로 있다가 등극하지도 못하고 죽어서 왕이 된 분은 덕종， 진종， 장조， 익종이다. 그중 덕종은 세조의 아들로서 1세에 세자로 책봉됐으나 즉위 전에 죽었고， 진종은 영조의 아들로 6세에 세자로 책봉됐으나 15세에 죽었다. 장조는(사도세자

자경선 한용편집국 부국장ㆍ정경부장 걸음에 도움받기 위해 짚는 막대기를 `지팡이`라 한다. 단장(短杖)이라고도 부른다. 노인이나 신체장애인ㆍ등산가ㆍ여행자 등이 사용한다. 때로는 신분이 높은 사람이 권위의 상징이나 호신용으로도 쓴다. 어떤 일에 실패하거나 화를 입기 전에 미리 준비한다는 것을 비유적으로 이를 때 우리는 `넘어지기 전에 지팡이 짚자`는 말을 쓰기

자경선 한용편집국 부국장ㆍ정경부장 대한민국 미래의 간성(干城) 사관생도의 독도포기는 반역이다. 생도훈육을 지도하는 자가 독도포기를 교육했다면 역적이다. 헌법이 규정하는 영토, 한반도의 주요부속도서, 전략적 요충지 독도를 우리 군은 절대 포기해선 안 된다. 일본은 국제관함식 함정파견을 보이콧 했다. 욱일기가 해상자위대의 자랑이란다. 동아시아와 태평양을 침략전

자경선 한용편집국 부국장ㆍ정경부장 오는 11일 평화의 섬 제주에서 열리는 대한민국 해군 국제관함식에 참가하는 일본은 “자국 해상자위대 함정에 ‘욱일기(旭日旗)’를 게양하는 것은 국내 법령상 의무”라고 했다. 또 “유엔해양법조약에서도 군대 소속 선박의 국적을 표시하는 외부 표식에 해당한다”고 주장했다. 이는 일본을 포함해 관함식에 참여하는 15개 나라에 이메

한 용 편집국 부국장ㆍ정경부장 “지금 학생들에게 필요한 것은 기존 질서를 부정하도록 가르치는 것이 아닙니다.”, “아직 가치관이 형성되지 않았고 배우고 있는 시기에 과도한 권리를 주는 것은 바람직하지 못합니다.” 학생인권조례 반대를 주장하는 경남도민 일각의 사자후다. 최근 박종훈 경남도교육감은 담화문 형식으로 ‘경남도학생인권조례안’을 공개했다. 이 조례안의

송(宋)나라 때 진존자(陳尊者)라는 스님이 있었다. 그는 용흥사란 절에다 자신을 의탁하고 삼매에 들기를 결심하고 수행에 돌입했다. 수행결과 진존자가 어느 만큼의 경지에 이르렀는지는 모른다. 기록이 없기 때문이다.어쨌든 그는 어느 날부터 탁발을 하며 각지를 떠돌기 시작했다. 탁발 수행 중 진존자는 틈틈이 삼은 짚신을 길가에다 그냥 뒀다. 나그네들을 위해서 그

‘재갈’은 말을 부리기 위해 아가리에 가로 물리는 막대다. 보통은 쇠로 만든다. 양 끝에는 굴레가 달려 있어 여기에 고삐를 맨다. 사람이 말을 길들이기 위한 가장 필수적인 도구인 ‘재갈’은 여러 마구들 중에서 가장 먼저 개발됐다. 필요는 발명의 어머니가 아니던가.소리를 내거나 말을 하지 못하도록 사람의 입에 물리는

‘이기주의’는 자신의 이익을 우선시하는 주장이다. ‘지역이기주의’란 말도 있다. 어떤 시설이 가지는 영향에 따라 특정 지역 주민들의 생존권이나 환경권, 재산상의 가치 등 관계에서 이익을 우선하는 주장이다. ‘집단이기주의’란 말과 같이 쓸데도 있다. 보통 사람들은 자신의 지역에 불편한 것은 기를 쓰고 반대한다. 또 이롭다 싶으면 찬성한다. 우리는 전자의 현상