열대야 탓일게다. 잠을 설친 이른 새벽 찌뿌둥한 상태로 잠에서 깨어났다. 다시 이불을 뒤집어쓰고 잠을 청했지만 잠 속으로 들어가지 못했다. '뭘 하지', 궁리를 해봐도 마땅한 놀잇거리가 떠오르지 않는다. 눈도 뜨지 못한 반수면 상태로 뇌는 부지런히 생각 활동을 이어갔고 자전거 산책을 해야겠다는 생각이 퍼뜩 떠올랐다.잠자리를 박차고 일어나 나의 애마, 로드용 자전거에 몸을 실었다. 자전거 위에서 맞는 시원한 바람이 아늑한 잠자리를 벗어난 아쉬움을 한순간에 걷어갔다. 아침 풍경은 활기로 넘쳐났다. 자전거 위에서 마주하는 아침 풍경은 운

민주당 지지자가 "민주주의 수호를 위해 뉴라이트 정치를 더욱 심도있게 비판하는 글을 쓰면 좋겠다"고 하였다. 그래서 여러 관점에서 고찰해 보았다.젊은 시절 민족이란 말이 솔깃해서 박현채의 '민족경제론'을 읽어봤다. 박현채는 역사를 민중의 생활 관점에서 보고 경제성장 과정에서 소외된 민중 등을 다루지만 일제의 식민지 수탈 정책을 비판하고 자본주의의 폐단을 지적하고 있다. 식민지근대화론을 주장하는 지금의 뉴라이트와는 많이 다르다. 공산주의 활동을 한 이력이 있는 박현채의 가르침은 안병직과 이영훈에 이어져서 이영훈이 전태열 열사 추모에

저물다, 해 질 무렵, 늦다. 시간상의 끝, 이 단어들이 의미하는 게 뭘까, 여러 상상이 가능하다. 하루, 한 달, 1년 등 시간의 위치를 말하는 것 같고, 인생, 삶의 궤적을 말하면 황혼을 의미하고 있다는 생각도 들고 무엇인가 한참 시간이 지난 뒤라는 느낌도 든다. 또한 배움과 연결하여 만학(晩學)으로 풀이해도 좋을 것 같다.요즘 사회적으로 만학 열풍이 불고 있다. 배움의 즐거움을 늦게 알게 된 사람들, 늦은 나이에 학습하는 사람들, 소위 만학도들, 이들이 만학의 열풍을 일으키는 주인공들이다. 만학을 평생학습, 평생토록 학습하는

어린 시절 우리는 약속이나 한 듯 삼삼오오 모여 골목길에서 놀곤 했다. 엄마가 부를 때까지 해 질 녘까지 연신 웃고 노는 와중에, 동네 아주머니와 아저씨들은 지나가며 밥은 먹었니? 걱정도 해주고 흙 놀이는 지지! 라며 말리기도 했다. 우리들은 그렇게 동네 사람들과 만났다. 골목길은 만남의 공간이자 소통의 터전, 배움의 장소였다. 지금 우리가 사는 도시의 골목길은 아파트 숲속에 둘러쌓여 옛 시절처럼 한산하고 고즈넉하진 않지만, 아이들과 어른들은 자기가 사는 동네 어딘가에서 골목 이야기를 나누고 있으리라?현재 마산권에는 멀게는 200년

밀양시와 경남도가 주관한 제10회 나노융합기술 대전 '나노피아 2023'이 지난 9월 21-22일 밀양문화체육관과 밀양시청소년수련관에서 열렸다. 인도, 독일 등 국내외 55개 업체와 단체가 참가했고 해외 바이어가 참여해 수출 상담 등의 다양한 행사가 개최된 이번 행사는 "나노융합산업, 10년의 날갯짓, 세계를 행해 도약하다"라는 주제로 다채롭게 열렸다.전문가와 관계기관 그리고 기업 등이 참여한 가운데 그동안의 연구성과와 기업의 생산품들을 전시하며, 다양한 이해관계자들과 공유하는 나노기술 관련 동남권 최대 자리였다. 이날 환영사를 한

오늘 동사무소에 갔더니 직원이 내가 작성한 서류를 보고 글씨가 좋다고 칭찬을 한다. 일전에 은행직원도 글씨가 예뻐요, 라고 말했다. 우리 세대가 요즘 젊은 세대에게서 자주 듣는 말이다. 요즘 컴퓨터와 스마트폰을 많이 쓰는 젊은 세대가 대체로 글씨연습을 많이 하지 않아서 글씨체가 그리 아름답지 못하다고 다들 말한다. 종이책을 많이 읽으면 문해력과 속독, 집중력, 글쓰기 실력이 늘어난다고 말한다. 태블릿, 스마트폰, 스마트워치 등을 학교수업에서 줄이는 것이 세계적 추세다. 그뿐이 아니다. 나라마다 교육방법과 방향이 변하고 있다.외신(A

김갑순은 조선 말엽에서 일제강점기를 거쳐 해방 후까지의 시대상을 알게 하는 삶을 살았다. 본성이 착하여 좋은 업을 지으면서 살아갈 인생이 돈과 권력의 맛을 알고 악업의 삶을 살았던 사람으로 한 때는 조선 최고의 땅 부자였다. 돈과 권력 등은 일시적으로 삶을 편하고 누리게 하지만 덧없는 것으로 악을 짓지 말고 가치롭게 살아야 한다는 것을 보여준 반면교사의 삶이었다.김갑순은 조선 말엽 공주 장터의 주막집 주모의 아들로 태어났다. 12세 때 아버지와 형이 죽어서 가장 역할을 해야 했다. 공주 감영에서 관노로 잡일을 하였는데, 아주 부지런

현재 우리나라의 풍요와 발전은 기적에 가깝다. 진부한 얘기지만, 제2차 세계대전 이후 세계 최빈국에서 선진국으로 도약한 유일한 국가다. 6·25 전쟁에 참전했던 외국 용사들의 눈에 비친 한국은 그야말로 처참했다.시간을 더 돌려 구한말의 조선인을 살펴보면, 가난과 무지로 인해 미래가 거의 없는 상태였다. 구한말 조선의 문맹률은 90%에 달했다. 외국인들은 조선인의 게으르고 비위생적인 모습에 놀랐다. 아낙네들은 젖가슴을 내놓고 활보했으며, 거리에는 오물이 넘쳐났다. 서양인의 눈에 미개해 보이는 조선인의 사진들이 지금도 인터넷에 넘쳐나고

고문왕으로 불리는 친일 악질 경찰 노덕술의 일대기를 보면 해방 후 친일 악질 경찰들이 전혀 처벌받지 않고, 오히려 지도자로 변신하는 시대 상황을 알 수 있다. 다시는 이런 역사와 이런 인물이 나와서는 안 될 것이다.노덕술은 울산에서 태어나 울산 보통학교 2년을 다니다 중퇴하고 일본인이 경영하는 잡화상의 점원으로 근무하였다. 22살에 순사가 되어 보안과에 근무하다가 승진하여 1928년 동래경찰서 경부보로 신간회 간부인 박일형 등을 체포하여 고문하였다. 이 사건으로 3명이 고문으로 죽었다.이어서 부산상고 학생들이 주도한 항일동맹휴교(1

코로나19 이전의 세상에서, 여러 특수학교에서의 자원봉사는 나의 인식을 일깨워 주는 심오한 경험이었다. 일주일에 한 번, 그것도 오전에만 특수교육의 보조 역할을 담당했지만, 그것이 훌쩍 넘어서는 도전이었음을 금방 깨달았다.다양한 장애를 겪고 있는 학생들이 모여 있는 그곳에서, 특수교사라는 직업에 대한 존경심이 싹트기 시작했다. 우리 자원봉사자들이 담당한 역할은 그저 보조일 뿐이었다. 학생들과 함께하는 모든 순간, 그 대가로 드는 책임과 노력은 특수교사들이 안고 있었다.일반적인 학교에서 가르치는 수학, 국어, 미술, 음악 등의 과목도

일상 속 '소확행' 추구 중요"인생이 무엇인지도 아무도 밝혀내지 못했고, 그것은 중요하지도 않습니다." 이것은 과학자 리차드 파인만의 인생에 관한 한 문장이다. 다소 낙천적으로도 이해되는 그의 생각이 일리는 있겠지만, 그렇다고 딱히 지금 21세기를 살아가는 사람들에게 현실적인 해답이 되거나 직접적인 위안이 되는 것은 아니다. 이렇듯 인생의 문제는 사려 깊은 현자나 명망 있는 전문가로부터 지혜와 조언을 구하는 것도 좋은 방법이기는 하지만, 본인이 납득되지 않는 경우에는 의미를 갖지 못하게 된다. 바쁘게 돌아가는 일상 속에서도 작지만

인구 절벽이 심화되면서 우리나라도 외국인력 유입을 두고 이민정책에 대한 변화가 절실하다. 청년들의 인구수가 급격히 감소하면서 노동시장의 가파른 인구변동과 급격한 산업·기술의 변화가 우리 노동시장에 심각한 수급 불균형을 초래하고 있으며 앞으로 이런 현상이 더 심화될 것으로 예상돼, 이를 완화하기 위해 외국인 근로자 유입을 늘려야 한다는 주장에 힘이 실리고 있다.반면에, 외국인 근로자의 이민 유입이 증가하면 내국인 근로자의 일자리를 빼앗고 임금을 떨어뜨릴 우려가 있는 것도 사실이다. 과연 어떤 주장이 더 합리적일까? 한국인 근로자에게

평행이론은 서로 다른 시대에 살면서도 두 사람의 운명이 같은 패턴으로 전개될 수 있다는 이론을 말한다.이승만 초대 대통령은 과거 1875년 3월 26일 조선에서 태어났고, 한동훈 법무부 장관은 거의 백 년 후인 1973년에 대한민국에서 태어났다. 이승만 대통령은 왕족 집안에서, 한동훈 장관은 부유한 집안에서 태어나 금수저를 물고 자랐다. 두 사람 모두 공부에 독보적이었다. 이승만 대통령은 당시 조선의 천재로 불렸으며, 단 5년 만에 미국의 명문 대학인 조지 워싱턴대, 하버드대, 프린스턴대에서 학사, 석사, 박사 학위를 모두 받았다.

친일파 청산을 주장하는 사람들을 빨갱이로 몰았던 것은 해방 후 친일을 했던 사람들이 자신들의 죄악을 감추고 살아남기 위해서 한 나쁜 행위였다. 친일 악질 경찰이나 매국노, 친일 부일 협력자, 독립운동가들을 탄압했던 경찰과 군인들, 이들의 후손이나 이들의 영향 아래 있었던 사람들이 이런 주장을 하였다.문제는 이들과 아무런 상관없이 빨갱이 색깔론을 주장하는 사람들이 있다. 친일파 청산이 제대로 되지 못하고 친일파들이 승승장구하는 삶을 사는 것을 본 경우와 식민지근대화론과 식민사관을 신봉하는 식민교육의 효과로 인한 것이다.아직도 빨갱이

최근 무차별 흉기 난동이 폭증하는 가운데 형법에서 규정하고 있는 정당방위가 정당성이 있는지에 대해 논란이 일어나고 있다. 한국 형사법정에서 상대방의 위법한 가해행위가 있음에도 불구하고 이에 맞서 방어하기 위해 공격을 하더라도 이를 정당방위로 인정하지 않고 쌍방폭행으로 취급하는 경우가 많기 때문이다. 실제 정당방위로 인정된 사례는 14건에 불과하다. 이 같은 형사실무 현실에서 무차별 흉기 난동을 맞닥뜨린다 하더라도 일반 국민들이 선택할 수 있는 선택은 처벌을 감수하고 방어를 하거나 도망가는 방법 외에는 없다.그렇다면 정당방위가 제한적

경남 출신 독립유공자와 유적지 실태 학술회의가 2023년 8월 23일 창신대학교 대강당에서 광복회 경남도지부 주관으로 열렸다. 박형인 광복회 경남도지부장은 인사말에서 "이번 학술회의는 경남지역 미발굴 독립운동가를 재조명하는 첫걸음으로 의미가 크다"고 하였다.경남지역 독립운동가들은 국권회복을 위한 처절한 의병활동을 시작으로 3·1독립운동과 임시정부 수립에 참여하고 청산리 봉오동 전투 등에 참여하였으며 세계 곳곳에서 활동하고 광복군으로 참여하였다. 그러나 불행하게도 1949년 10월 27일 불순세력의 진주법원(진주지방재판소) 방화로 인

일본은 지난 24일 후쿠시마 원전 오염 처리수를 방류하기 시작했다.이날 MBC 뉴스데스크는 15개의 리포트로 후쿠시마 방류소식을 도배하면서도, 북한의 정찰위성 즉 장거리 미사일 발사 보도는 리포트 1개에 그쳤다. SBS 8뉴스는 리포트 8개, 특집 제목을 붙힌 KBS 뉴스9도 리포트 12개를 방송했다.북한이 핵무기 운반체를 개발하고 미국과 군사적 긴장을 고조시켜도 MBC 기자들은 관심이 없는듯한 보도형태는 언론의 자유와 MBC뉴스 편성권의 자율성을 인정한다해도 보편타당성이 결여된 편향된 보도임을 부인하기 어려울 것이다.MBC의 이러

수년 전 우연히 보았던 건강 관련한 TV 방송으로 기억한다. "저는 유방암 진단을 받았어요." 자신의 병력을 커밍아웃한 여성은 현직 의사라고 본인을 소개했다. 화면에 비친 그녀는 맨발로 산길을 걷고 있었다. 눈이 살짝이 덮여있는 산길이었다. 주변에는 동호인으로 보이는 남녀 수 명이 모두가 맨발인 채로 기자의 카메라에 노출되었다. 암 환자라는 수심조차 얼굴에 드리워지지 않고 맨발인 채로 건강하고 밝은 표정을 지은 그녀의 말은 간결했다. "제가 암에 걸렸다는 말을 들었을 때, 낙심은 일반인들과 다르지 않았을 거예요. 똑같은 두려움을 느

삼국사기 신라 본기 박혁거세 30년(서기전 27년) 4월 그믐 기해일에 일식이 있었다. 낙랑이 군사를 거느리고 침범하였다. 변방 백성들이 밤에도 문을 닫지 않고 들에는 곡식이 쌓여 있음을 보고, 서로 이르기를 "이 지방 백성들은 서로 도둑질할 줄을 모르니 도가 있는 나라라고 이를만 하다. 우리가 몰래 군사를 끌고 와 습격한다는 것은 도둑과 다름없는 짓이니 부끄러운 일이다" 하고는 돌아갔다.이 당시에 일식을 관찰하여 기록할 정도로 문화가 상당히 발전해 있었다. 그런데도 제대로 국가체계가 갖추어지지 않고 문화도 발달되지 않은 작은 나라

식민교육은 식민체제에 순응하는 인간양성이 목적이다. 그래서 국가나 민족에 대한 정체성이 확립되지 않도록 하는 교육을 한다.일제는 식민사관과 식민지근대화론을 철저히 교육하여 주인정신이 결여된 인간 양성을 하였다. 이것을 극복하기 위하여 도산 안창호 선생께서는 주인정신을 지닌 사람이 되자고 강조하였다. 그러기 위해 참되고 실력있는 무실역행(務實力行)하는 사람이 되자고 하였다.그러나 주인정신이 결여되어 나라야 어떻게 되든 자신과 자신의 집단만 살고 보자는 정치인들과 국민들이 적지 않다. 책임감이 결여되어 잘못을 모면하기 위해 남 탓을 하