임인년 한 해가 저물고 계묘(癸卯)년 새해가 밝아 오고 있다. 해마다 새해가 되면 지난해에 이루지 못한 일을 반성하고 새해를 설계한다. 해마다 연초에 계획했던 일을 제대로 이루지 못하고 한 해를 보내기 일쑤다. 세상만사 마음먹은 대로 다 이뤄지면 얼마나 좋겠는가. 아무리 잘하려고 발버둥쳐도 운이 따라주지 않으면 뜻대로 안 되는 것이 인생사이다. 한때 잘나가다가도 갑자기 실패수가 들고， 믿은 사람에게 배신당해 절망하기도 한다. 송구영신(送舊迎新)의 아쉬움과 기대가 교차되는 계묘년 새해를 앞두고 자신의 새해운세를 점쳐보는 것도 나름대로

우리 사회가 서구물질문명의 영향으로 사람들의 사고방식과 가치관에 엄청난 변화가 일어났다. 유교 국가였던 이조 500년의 전통적인 예법은 이제 시대변화의 큰 물결 앞에 그 흔적마저 희미해지고 있다. 이에 따라 인간본성의 내면적 인식과 외면적인 행태의 괴리가 존재하고 있다. 탐욕적 자본주의에 물들어 도덕과 윤리가 퇴락하고 극단적 이기주의가 만연해 갈등이 계속되고 있다. 과정의 정당성은 무시한 채 결과만 좋으면 그만이라는 본말이 전도된 사고가 팽배해 `돈이 최고`라는 황금만능주의 세상이 되었다. 너나 할 것이 돈과 권력에 집착함으로써 사

가을날 바이올린의 긴 흐느낌/ 하염없이 내 마음 아파라/ 종소리 가슴 메여 파리해진 채/ 지난날 그리며 눈물짓노라/ 쇠잔한 내 신세/ 모진 바람 몰아치는 대로/ 굴러다니는 낙엽 같아라.가을이 저물어 가는 이맘때면 폴 베를렌의 우수에 젖은 시가 떠오른다. 한 해를 마감하는 끝자락 12월. 한 장 남은 마지막 달력이 을씨년스럽다. 고독한 계절의 끝자락은 쓸쓸함이 한가득 묻어난다. INFJ 성격유형답게 가을을 많이 타는 성격이라 젊은 시절엔 늦가을비가 추적추적 내리면 하던 일을 멈추고 진해 행암 바닷가를 찾곤 했다. 계절의 낭만과 우수가

지인논세(知人論世)란 `사람을 알고 시대(세상)를 논한다`는 말로 인재를 제대로 알아볼 줄 알아야 현명한 리더가 될 수 있다는 함의(含意)를 내포하고 있다. `만장(萬章)` 하편에 `지인논세하려면 시대를 뛰어넘어 과거의 인물과 그들이 남긴 책을 읽어 보라`고 했다. 맹자는 제자 만장에게 `한 고을의 좋은 인재가 다른 고을의 좋은 인재를 벗 삼고， 한나라의 좋은 인재가 다른 좋은 인재를 벗 삼으며， 천하의 좋은 인재는 다른 좋은 인재를 벗 삼는다. 천하의 좋은 인재를 벗 삼아도 오히려 부족하다면 위로 옛 사람을 논의해

팔고문(八股文)은 중국 명ㆍ청 시대 500년간 시행된 과거시험 문체형식을 말한다. 중국사서인 대학ㆍ중용ㆍ논어ㆍ맹자의 내용을 "성현의 말씀대로"라는 식으로 그대로 옮겨서 답안지를 작성토록 국가가 엄격하게 규정한 과거시험제도이다. 이 틀과 형식을 벗어난 답안을 제출하면 대과급제는 물 건너갔다. 과거급제를 원하는 지식인들을 사상적으로 옭아매는 족쇄로 악용된 문장 중의 변종이자 재앙과도 같은 것이었다. 중국 명ㆍ청 500년간 지식인의 사상과 정신을 속박하고 수많은 사람들의 세월을 낭비하게 한 최악의 인재등용제도였다. 팔고취사제(八股取士制)

조선시대는 개인의 혈통을 우선시하는 시대였다. 대대로 높은 벼슬을 지낸 가문이라는 혈통의 존귀가 최고의 가치였다. 개인의 학문적 성취와 과거급제 여부， 관직의 높낮이가 양반 사대부의 자격요건이었다. 따라서 지배 엘리트로 인정받으려면 혈통(명문가)， 학문(학자)， 과거(대과급제)， 관직(정3품 당상관 이상)이 필요충분조건이었다. 설령 대과문과에 급제했더라도 혈통이 한미(寒微)한 사람은 국가 요직에 등용될 수 없었다. 권력 주류에서 낙오돼 승진하지 못한 지조 있는 관리들은 중도에 벼슬을 그만두고 향리로 돌아가 학문에 힘쓰며 후학을 양성

조선시대 대과문과 최고령 합격자가 85세라면 최연소 합격자는 고종 때 14세로 합격한 이건창이었다. 14세에 합격했더라도 18세가 되어야 보직을 주었다. 최연소 장원 급제자는 선조 때 박호로 17세 소년등과에 장원급제까지 한 셈이다. 그러나 정조 이후 순조～고종까지 과거제도가 문란했던 점을 감안하면 대과문과 급제자의 질적 위상은 많이 추락했다고 볼 수 있다. 고종 때는 왕의 권한으로 특채시켜 주는 직부전시(直赴殿試)제도가 있었다. 대과의 초시와 복시 없이 바로 임금의 전시로 합격시켰다. 소과에서 장원했거나 성균관에 입학해 특별시험에

조선 정조 때 북학파의 거두로 정치가이자 실학자인 박제가(朴齊家)는 에서 `지금 국가에서는 시속의 글솜씨로 인재를 뽑고 있다. 각종 이권과 녹봉이 이것에 달렸고， 성공과 명예가 이것으로부터 나온다. 이 세상에 태어나 이같이 아니면 더불어 할 일이 없다고 생각한다.`며 조선의 과거제도에 대한 비판적 시각을 드러내었다. 실사구시를 중시한 실학자다운 면모가 엿보인다. 초시(생원ㆍ진사: 사마시)와 문과대과에 합격하기까지의 시험에서 모조리 수석으로 합격해 구도장원(九度壯元)한 율곡 이이도 비슷한 견해를 피력해 과거시험에

곱게 단풍 져 떨어진 가로수의 잎새들이 보도 위를 어지럽게 나뒹군다. 낙엽의 계절 가을이 깊어가고 있다. 사랑이 그리운 계절， 우울한 기분이 가슴에 또아리를 틀며 감상에 흠뻑 젖는 고독한 계절이다. 봄에 만난 사랑 여름에 불태우고 낙엽 지는 가을이 되면 미련 없이 떠난다. 지난날의 추억을 떠올리며 명화 러브 스토리를 리콜한다. 비록 내가 왕자였던/ 날 좋아하던 그때/ 수줍게 꽃을 건네던 너에게/ 웃으며 내 손을 내밀었지/ 시간이 지나 내 생일날이었지/ 우린 몰래 달려 나갔지/ 온통 둘 뿐인 밤거릴 걷다가/ 너와 나의 눈이 마주친 그

요즘 TV토크쇼나 대담프로에서 MC나 패널들이 인사 겸 나누는 첫 대화의 화두가 바로 자기 성격유형MBTI 말하기다. 예전에는 혈액형으로 성격유형을 말하며 사람의 장단점을 비교하기도 했다. MBTI는 성격심리 검사로 마이어스-브릭스 유형지표(Myers-Briggs Type Indicator)를 말한다. 이는 개인이 쉽게 응답할 수 있는 `자기보고서` 형식의 문항을 통해 인식하고 판단할 때의 각자 선호도를 찾아서 체크하면 검사결과가 나온다. 스마트폰에서 MBTI를 입력하면 무료로 검사할 수 있는 프로그램이 뜬다. 약 12분이 소요되는

필자가 초ㆍ중ㆍ고 시절엔 `아는 것이 힘이다.`는 프란시스 베이컨의 이 명언을 금과옥조처럼 지키며 코피가 터지도록 학업에 매진했다. 못 배운 것에 한이 맺힌 무식한 부모들은 똥 묻는 팬츠를 팔더라고 자식 공부만은 시키려고 발버둥 쳤다. 그땐 중ㆍ고교도 모두 시험을 쳐서 입학했으며 자기 실력대로 전국 어떤 중ㆍ고ㆍ대학도 응시가 가능했다. 그래서 수도권의 SKY는 물론 지방의 명문 국립대도 권위와 명성을 유지하고 있었다. 시골출신의 초ㆍ중ㆍ고교생들도 실력만 있으면 중앙과 지방의 일류 중ㆍ고교와 대학에 입학해서 개천에서 용이 나는 시절이

강호동양학을 공부하다 보면 수천 년 전의 중국사와 이조 500년의 역사에서 명멸했던 빼어난 유학자들의 저작물을 접하게 된다. 아득히 먼 시간이 흘렀지만 명현들이 기록으로 남긴 유저들을 섭렵하게 되면 저절로 머리가 숙여지고 경외감을 느끼게 된다. 그 시대의 학문은 서책의 내용을 통째로 암기해서 이해하는 학습 과정이라 수십 년의 세월을 학습에 쏟았다. 과거 응시자에겐 필수 통과의례지만 벼슬과는 담을 쌓고 오직 학문에만 전념한 재야학자들은 선현의 학설이나 역사적 사실에 근거해 자신의 견해를 피력하였다. 이때 후학으로서 지켜야 할 불문율이

주역 책과 씨름하다 보면 괘효사 해석에 인용한 고대중국의 전적(典籍)이나 역사적 인물， 사건들이 많이 등장한다. 주(註)에서 인용한 내용을 보충설명하고 있어서 주 읽기가 중요하다. 건성으로 책을 읽는 사람들은 활자크기가 한두 포인트 작은 주는 잘 읽지 않는다. 그러나 본문내용을 완벽하게 이해하려면 반드시 주를 읽어봐야 한다. 특히 동양고전 중 주역해설서는 주가 엄청 많아 본문 읽는 것보다 많은 시간이 걸릴 때도 있다. 필자는 저자가 보조설명으로 단 주를 반드시 읽고 하단에 붉은 줄을 친다. 칼럼에 써먹을 소재도 많고 본문내용을 쉽게

필자는 지난 7월 25일 본보 춘추방담에서 부울경 메가시티 구상의 허구성을 비판한 바 있다. 특별연합에서 합의한 안이 3개 시도민의 이해관계와 상충될 때 대립과 갈등은 불문가지다. 그리고 이 구상이 다분히 특정 정당의 정치적 입지강화를 위한 전략임을 숨길 수 없다. 대선에 이어 전국동시지방선거에서 국민의힘 시도지사가 당선되자 부울경특별연합에 대해 경남지사와 울산시장은 지역주민에게 실익이 없다는 이유로 부정적인 견해를 밝혔다. 그리고 지난 9월 19일 경남지사는 특별연합체 파기를 공식 선언하면서 그 대안으로 부울경 행정통합을 제안했다

90년대 세계 제1의 국부를 자랑하며 승승장구하던 일본경제는 부동산 버블이 꺼지면서 잃어버린 20년의 혹독한 시련을 겪었다. 전 수상 아베가 `아베노믹스`라는 극약처방(0%대 금리와 양적완화)으로 잠시 살아나는 듯했던 일본경제는 `잃어버린 30년`이라는 말이 나올 정도로 아직도 바닥을 헤매고 있다. 일본은 지난 2013년을 전후해 잃어버린 20년의 후유증으로 노후난민이 급증했다. 40～50대의 중견 근로자들이 대거 권고사직 당해 실업자가 양산되면서 활기를 잃은 일본경제가 좀처럼 회복되지 못하자 단사리(斷捨離) 열풍이 불기 시작했다.