8월 30일 조인당 도철화상이 원적하였다는 슬픈 소식을 청량사 도혜스님을 통해 받았다. 하늘이 무너질 만큼 놀랄 일이고 애통한 이별이다. 인간의 이별은 슬픔도 기쁨도 창조하는 어언이다. 필자에게는 지주 같은 분이었다. 그렇게 쉽게 원적할 줄이야 누가 알았겠느냐.2023년 5월경 전화로 안부를 물었더니 "요즘 병원에 자주 간다"고 했다. 나는 "몸조심하소서"라고 말했다. 스님은 "그래, 여가가 있으면 한번 왔다 가라" 이에 나는 "예"라고 대답은 찰떡같이 하였으나 그동안 삶에 시달려 못 가다가 오늘의 애통함을 맞았으니 마음 아프고 슬

다방 카페에 가면 따뜻한 차 한 잔 대접 받는 것을 예사로이 생각하고 받아 마신다. 사실 알고 보면 팽주(烹主)가 차 한 잔 끓이면서 손님을 생각하고 대접하는 마음 자세는 99정성을 쏟는다고 한다. 주자(朱子)는 백녹동규(白鹿洞規)에 따라 공부하기 전 차를 한 잔 마시고 대화를 하고 글을 읽거나 배운다고 한다.그 이유는 인간 입은 말을 아니하면 입에서 똥냄새가 나고 기침을 하거나 욕심을 표현하기 위하여 입 열어 헛소리부터 시작한다. 그래서 놀 때 놀고 식사 시기에 밥 먹고 차 마시고 잠 잘 때 잠자고 다음에 일을 시작해야 매사가 능

살구는 어느 과일보다 고향 이미지를 불러일으킨다. 살구는 대추, 복숭아, 자두, 밤과 함께 고향 냄새를 풍기는 대표적인 먹을거리다. "복사꽃 살구꽃이 피는 내 고향 만나면 언제나 즐거운 친구여"와 같은 어릴 적 친구와 함께 불렀던 노래를 생각나게 할 뿐만 아니라 "살구꽃 피는 마을은 언제나 고향길이다. 시할머니와 평상마루에 앉아 이야기에 빠져 이웃집 살구나무 가지에 매달린 살구를 몇 개 따서 다식(茶食) 그릇에 놓고 작설차 한 잔을 단숨에 마시고, 살구 한 알 입에 넣으면 그 맛과 멋을 표현할 언어가 없다"는 살구를 일품으로 표현한

5월의 반산차밭은 더 푸르다. 산야에 가득한 신록의 기운으로 허 왕후가 인도에서 가져온 차밭골 가락 차 한 잔으로 갈등의 처방은 되었으나 8년이란 허송세월 동안 병명조차 모르고 코피 내고 앓았던 상처는 수로대왕 1982년 가락국 역사에 암보다 더 깊은 상처를 주어 생각만 해도 소름이 돋을 지경이다.좋은 기회， 좋은 시절 다 보내고 진흙탕 속에서 비로소 잠을 깼다는 자치가 다행으로 생각하며 천만다행이 아닐 수 없다. 우리는 진흙을 깨끗이 씻고 수로대왕의 창국정신에 힘입어 700만 후손이 가락국 성지 숭선전 앞에 모이게 됨을 축하하는

올해 들어 최고로 기쁜 소식이 환경부소속 원주지방환경청에서 지난달 27일 설악산 국립공원 오색케이블카 설치사업의 환경 영향평가서에 대한 협의 의견 통보다. 조건부 승인이든 조건부 승인이 아니든 결정에 관계없이 허가를 내렸다는 소식을 환영하는 바이다. 이번 허가조치가 시대적으로 아주 적당한 시기라 작설차 한잔 마시고 이야기해도 되겠다.비단 설악산뿐 아니라 케이블카 설치에 목말라하고 관광적 가치를 기획하는 지역에는 서광이 보이는 소식이고 이제 풀어야 할 시기이며 개방해야 될 이유는 다양한 조건이라 지적되는 바이다.우리나라는 세계 어느

올해 2월 4일 11시 43분이 입춘(立春). 설 입(立) 봄 춘(春) 단어가 하나의 뜻 이룩해 봄이 시작한다는 의미이다. 양력 1월 1일， 음력 1월 1일이 새해지만 세월의 흐름을 바탕으로 설명하면 입춘 날이 진짜 새해 시작이고 새 뜻의 희망을 대길(大吉)할 기회를 얻게 되는게 재미롭고， 해가 바뀌고 절(節)이 바뀌면 기운도 바뀌어 2월 4일 11시 43분 이전에 출생한 아이는 호랑이띠， 이후에 태어난 아이는 토끼띠로 행운과 기세도 다르지만 특별나게 느낄 필요는 없다.매년 입춘문(立春文)을 자필로 써 보내주시는 고산대종사가 작고해

"2022년 백호의 해를 보내고 희망찬 2023년 계묘년 검은 토끼해의 새 아침을 맞았다. 누더기를 벗고 새 옷을 갈아 입었다는데 큰 의미가 부여된다. 제야의 새벽종을 울리고 천지신명에 고마운 뜻으로 청자 찻잔으로 새해 헌다(獻茶)의례를 정중히 기원한 찻자리에서 희망찬 애국가를 불렀다. 그리고 동해의 밝은 해야 솟아라， 솟아라， 흙빛에 멈춘 해를 쏟아라， 외칠 만큼 계묘년 새 아침의 밝은 해에 모두가 경배하였다. 온 누리에 태양 빛이 충만하기를 바라는 간절한 마음 역시 맑고 밝은 거룩한 빛으로 충만시킨 새해 소망을 한층 가중했다.혹

지난 주말 예기치 못한 화재로 카카오톡을 비롯한 카카오 계열사의 접속이 불가능한 상황이 발생했다. 내용인즉 카카오의 데이터 서버 위탁사인 SK C&C 데이터센터에 화재가 발생하면서 카카오 관련 계열사 대부분의 접속이 불통이 되어버린 것이다. 조금 과하게 얘기하면 카카오가 정지되면서 국민들 일상이 대부분 멈췄다고 할 수 있을 정도였다.그럴 수밖에 없는 것이 카카오 그룹에 대한 대한민국 국민들의 의존도는 상상을 초월할 정도이다. 우선 그룹의 출발이었던 국민카톡 카카오톡에는 전 국민이 다 가입해있다. 4400만 명이 가입해 있으니 유아기

부울경(釜蔚慶)에 속하는 부산광역시와 울산광역시은 본래 경남도 지역이다. 그런데 지난 1963년에 부산광역시가 설치되면서 경남도에서 분리됐고， 1997년에는 울산광역시가 설치되면서 경남도에서 분리된다. 또 분리된 광역시는 그 동안 특징 있는 짜임새로 경제， 문화ㆍ산업 교통 등을 25년 이상의 세월을 두고 알뜰한 행정 체제로 발전했던 현실이다. 그런데 몇 해 전 경남도가 주최하는 부울경 정책을 제안하고 설명회를 가졌다. 또 어느 날 정치 특단 원로 몇 분을 만나 부울경 설명회에 참여한 내용을 설명했다. 한분의 정치 원로는 "괴이한 일

대한민국 국민은 평등하다고 헌법에 기록돼 있다. 국립묘지(墓地)는 글자 그대로 나라와 국민을 위해 목숨을 바쳐 그 공이 인정되는 호국 영령을 모시는 자리이다. 서울 동작동 국립묘지， 대전국립묘지와 부산유엔묘지공원을 견학하고 한번 비교해 보자. 우리 국립묘지는 살아서 졸병이면 사후에도 졸병으로 꾸며진 대한민국의 국립묘지， 세계 어느 나라에서도 이런 제도의 국립묘지는 볼 수 없다. 국가와 민족을 위해 죽음도 하나뿐이고 국가유공자묘지도 하나뿐인데 왜 우리나라 국립묘지는 차별적인 부분이 있는지 모르겠다. TV에 보이는 국립묘지는 전체가 아

순교 정신으로 불교정화운동의 `선봉장`이였던 대종사의 원적에 애통하며 차 한 잔을 올립니다. 스님과 정축생 동갑으로 수행 기간에 희담을 나눴던 추억이 생각나 이 글로 답한다. 지난 1937년 9월 15일， 전북 완주에서 탄생했고， 속명은 유찬수， 법호는 `미룡(彌龍)`， 법명은 `월탄(月誕)`이다. 지난 4일 평소 안거하던 단양 대흥사 정화당에서， "풀어라 풀어라， 너와 나를 풀어라 본래 자리에 향기 나니， 미륵광명이 귀를 막네"라는 임종계를 남기고 법랍 68년 세수 86세로 홀연히 원적의 세계에 드셨다.전주에서 초중고교를 졸업 금

조선시대 명재상 이원익 대감은 지난 1569년(선조 2년) 문과에 급제한 이후 승문원에 근무하면서 아침에 내리는 차 한잔을 통해 주변의 인품을 더 곱게 닦았다. 당쟁이 심할 때라 불필요한 사람을 사귀거나 어울리기를 싫어해 늘 차를 즐기며 공적인 일이 아니면 사사로운 모임에 잘 나오지 않았다. 서애 유성룡과 한강 정구， 율곡 이이만이 찻자리를 자주함으로 그의 평소 인품을 알아봤다. 슬기로움을 알고 매사에 조심성 있게 존경스러워 했다. 1573년(선조 6년) 명나라에 성절사로 북경에 갔다. 그는 명나라 관리들 앞에서 유창한 서예 솜씨와

`색깔 좋은 아침 사과는 금`이라는 서양 속담처럼 잘 먹은 과일 하나가 우리 건강을 지킬 수 있는 영양소의 보고다. 과일의 색깔 속에 숨겨진 영양소를 잘 알고 섭취하는 것도 계절의 삶을 영위하는 멋이고 신령스러운 미덕이라 하겠다.빨간색 과일은 신체의 순환 피를 연상케 하는 붉은 색깔이다. 건강과 에너지를 상징하는 빨간색 과일은 우리 몸 안에서 `유해산소를 제거하는 청소부`의 역할을 한다. 수박은 여름의 대표 과일로 빨간 색과 수박 당은 필히 먹어야 신체의 수분 발신과 신장염에 도움이 된다. 토마토의 붉은색 라이코펜은 뛰어난 항산화력

6월이면 내 마음을 울리는 소리가 있다. 6월 25일 한국전쟁 때 아군의 마지막 보류였던 낙동강 전투에서 밤마다 가까이 들려왔던 애한의 포탄 소리다. 낮에는 삶에 지치고 완전 무장한 군인을 이동하는 차량과 집 가까운 야전병원에 전투 부상병을 운반하는 차량 모습은 보았지만 전쟁을 체험한 경험 없는 어린 시절이라 긴장되고 신기할 뿐이었다. 우리 집은 도시 중앙이 아니라 농촌으로 낮에는 아버지 어머니를 따라 농사일을 했고 밤마다 아버지로부터 천자문을 같이 배웠었던 박 군은 같이 동래 장터에 갔다가 돌아오는 길에 `군 입대 훌치기`에 의해

세월의 흐름 따라 정변문화와 물질문명이 우리 생활에 많은 영향과 변화를 요구해왔고 그만큼 기대해왔다. 정변과 물질이 보다 허점의 범위가 넓어져 그 폐단의 그늘에 살고 있는 우리들은 삶의 질과 가치관이 기본부터 흔들리고 정신사회까지 오염의 독성이 피부로 절감돼 법의 공정만을 기대하는 안타까운 심정을 토해 봤다. 그 동안 코로나의 급습에 2년 여 동안 허탈에 빼졌고 규범에 묻어 자아조차 잃었다. 촛불을 들고 그리움을 찾아 헤맸다가 영업 집 메뉴조차 마련 못했는 데 양극화 갈등 이론에 영업 길이 막히는 안타까운 행위를 보고 있는 국민은

요 며칠 전 큰마음을 먹고 코로나 예방수칙 사이를 빠져나와 이 거리 저 거리를 다니는 동안 사람 보기가 드물었다. 골목의 점포마다 란 종이가 붙어있는 것을 볼 때마다 마음 한구석이 씁쓸했다. 때마침 고물서점에 갔더니 토머스ㆍ루어스 등 정신의학자 3명이 쓴 를 김환영 선생이 우리말로 번역한 것과 비슷한 내용 책 몇 권을 구입해 읽는 과정에 놀라운 내용을 발견했다. 사람을 위한 과학 로 규명한 내용에 사랑이 결핍한 현대사회 문제를 비류해 설명했다.직관이란 용어는 생활 속에 많이 응

"목이 아프네， 열이 나는 것 같아. 몸살 기운이 있어"， "기침과 재채기가 나고 입맛이 없다. 설사도 나오고 코로나 인것 같다."， "코로나에 감염된 친구가 없다면 당신은 친구가 없는 것입니다." 농담인 줄 알았는데 농담이 아니다.코로나 확진자 67만 명 최고점을 찍었다. 코로나 확진으로 정신이 안드로메다로 가 있는 사람들의 웃지도 울지도 못하는 해프닝을 들으며 코로나인지 입으로나 인지 한번은 걸린다고 생각해버리니 편하다. 확진자 지인의 카카오톡 상태 메시지가 유쾌 상쾌 통쾌 경쾌하게 살자 였다. 두통이 사라지고 속이 뻥 뚫리는

한국 사람은 키 큰 사람을 좋아한다. 그 증거로 첫인상을 묻는 경우 `그 여자는 키도 크고 예뻐， 그 남자는 키도 크고 잘 생겼어`라고 말한다. 나는 키가 작은 편이다. 키 작은 유전자를 물려받고， 어려운 시대에 태어나 제대로 먹지 못해 자랄 만큼 자라지 못했다. 지금과 비교하면 하늘과 땅만큼 차이가 난다. 청소년 시절， 키에 대한 열등감에 시달려야만 했다. 이제 많은 시간이 흘렀다. 그나마 작은 키가 세월을 이기지 못해 3㎝나 줄어들었다.중ㆍ고 시절에는 앞에서 3～4번째 섰다. 조례 시간， 중학 시절에는 키 작은 사람이 앞에， 고

초교 때 독서에 빠져 늦게 하교`무서운 골짜기`서 등골이 오싹엄마가 마중나와 날 부를 때고단한 삶의 연속 알지 못해사랑의 기억 꺼내는 힘은 용기누군가를 기억하고， 또 누군가에게 기억되는 것은 사랑 때문이라고 한다. "봄은 겨울이 자라서 오는 거란다."어머니란 이름의 기억은 나에게 살아갈 힘을 주니 겨울이 자라서 봄이 온다던 그 철학을 기억하며 나는 날마다 아침에 그 말씀으로 주문을 건다. 나는 글자를 모르고 초등학교에 입학해 혀 짧은 짝꿍의 읽기를 따라 하면서 그 발음대로 읽곤 했었다. 5월 월말고사에서 예를 들면 나비 그림과 `나

어른들은 반려동물을 가까이 하면서 대상 행위에 비류했다. 즉 의리를 지키는 사람을 `사람 같은 사람을` 한자로 사람인자(人)로 표기했고 `사회악을 일으킨 사람을 반려동물 같은 사람을` 한자로 반려동물 같은 사람을 표기할 때 사람 인자에 사람인자변을 붙어 표기한다. 사람과 동물은 이해관계에 무엇인가 다르다는 풍속도의 원칙은 명확하다. 우리가 삶을 누리는 세상을 초과학 시대， 최고 지혜 시대， 물질적 풍요로운 시대에 생활하지만 삶의 공간은 언제나 비어있는 듯하다. 반려동물과 가정을 꾸미는 일명 싱폣족. 가족이란 구성에 반려동물을 포함하