형사소송법과 규칙에는， 재판장이 판결을 선고하는 절차에 관하여 자세히 규정하고 있다. 즉， 주문(유죄， 무죄， 기타)을 낭독하고 이유의 요지를 설명하여야 하며(법 제43조)， 상소기간 및 상소할 법원을 고지하여야 하고(법 제324조)， 필요한 경우에는 피고인에게 적절한 훈계를 할 수 있으며(규칙 제147조 제2항)， 피고인은 선고절차가 종료될 때까지 법정에 재정하여야 하고， 재판장의 허가 없이 퇴정할 수 없고(법 제281조 제1항)， 재판장은 피고인의 퇴정을 제지하거나 법정질서를 유지하기 위하여 필요한 처분을 할 수 있다(법 제28

형사재판에서 범죄자(피고인)를 처벌할 때， 법률에서 그 행위를 범죄로 규정하고 있어야 하고， 법률로 규정된 형벌에 의해서만 처벌해야 한다. 이것이 바로 형법의 지도원리인 `죄형법정주의`이다. 헌법 제12조 제1항 2문에서는 "누구든지 법률에 의하지 아니하고는 체포ㆍ구속ㆍ압수ㆍ수색ㆍ심문을 받지 아니하며， 법률과 적법한 절차에 의하지 아니하고는 처벌과 보안처분 또는 강제노역을 받지 아니한다."고 규정하고， 헌법 제13조 제1항은 "모든 국민은 행위 시의 법률에 의하여 범죄를 구성하지 아니하는 행위로 소취되지 아니하며…"라고 규정하며，

지난 2020년 11월경 경남매일 신문의 정창훈 대표님을 만났다. 이런저런 이야기를 나누다 은하사를 비롯한 지역의 사찰들과 가야불교로 대화 주제가 옮겨갔다. 필자는 그해， 가락국의 첫 왕비 허왕후의 배를 최초로 조망한 망산도와 신혼길의 여러 지점들， 그리고 2박 3일 동안의 신혼일기를 규명한 후였다. 허왕후의 최초 기록인 삼국유사 원문에 의거해 새로운 발견을 세상에 내놓았지만 학계에선 별로 관심이 없었다. 뿐만 아니라 학계의 `허왕후 신화설`은 더욱 견고해지고 그녀가 결혼 때 싣고 왔다는 파사석탑과 가야불교의 역사성도 그들은 인정하

인생을 살아가다가 어떤 상황이 다른 방향이나 상태로 바뀌게 되는 계기를 `터닝포인트`(전환점)라 한다. 사실 잠자고 있던 가야불교를 깨우게 된 데에는 사연이 있다. 필자를 포함한 스님들이 가야불교를 적극적으로 연구하게 된 계기는 지난 2017년 김해시 주관으로 국회 도서관에서 진행했던 `가야불교 학술대회`였다. 새로 출범한 문재인 정부의 가야사 복원 움직임에 발맞춰 불교계와 김해시， 지역 국회의원이 힘을 모아 대한민국 입법부의 상징인 국회도서관에서 가야불교를 재조명하는 학술대회를 열었다.그러나 예상치 않게 가야불교를 탐색하는 이 자

고리대금의 역사는 매우 오래전부터 시작되었는데， 메소포타미아 벽화에서도 그 흔적이 있다고 한다. 현재도 지속되는 불경기， 실업률 증가 등 경제적 어려움으로 인해 급전이 필요한 서민과 소상공인들을 대상으로 한 고리대부업과 불법채권추심행위가 만연하고 있는 실정이다.우리나라에는 여러 가지 이자제한 관련 법률이 있다. 이자제한법， 대부업법， 민법， 상법， 근로기준법 및 소송촉진법상의 제한이 그것이다. 그중， 이자제한법은 `이자의 적정한 최고한도를 정함으로써 국민경제생활의 안정과 경제정의의 실현`을 목적으로 하고 있고， 최고이자율은 연 25

헌법 제17조는 모든 국민의 주거의 자유， 사생활의 비밀과 자유를 기본권으로 보장하고 있다. 누군가가 개인의 주거 평온을 침해하는 경우에 대비하여， 형법 제319조 제1항은 `사람의 주거 등에 침입한 자는 3년 이하의 징역 또는 500만 원 이하 벌금에 처한다`고 규정한다. 최근 판결에서 쟁점이 된 주거침입죄 관련 사례들의 쟁점을 소개한다.먼저， 주거권자가 2인 이상인 공동주거에서 주거권자 1인의 동의만 받고 주거에 들어간 경우(나머지 주거권자가 주거에 없었을 경우로 한정)에 주거침입죄가 성립할 것인가? 박씨는 2018년 12월 어

태아에게 생명권을 인정할 수 있을까? 생명권(right to life)은 자신의 생명을 박탈당하지 않을 권리를 말한다. 일본헌법， 독일기본법과 달리 우리 헌법은 생명권을 명시하고 있지 않지만， 인간의 생명은 모든 법질서의 전제가 되는 인간의 존재 그 자체이므로， 헌법에 규정이 없더라도 생명권은 당연히 인정된다고 보는 것이 통설과 판례이다. 생명권의 헌법적 근거는 인간의 존엄과 가치 및 헌법 제37조 제1항에서 찾을 수 있고， 헌법재판소는 생명권을 자연법적 권리로 인정하고 있다. 태아에게 생명권을 인정한다면， 어느 시점부터 생명권의

형사처벌에서 집행유예란， 유죄의 형(刑)을 선고하는 경우에 일정한 요건이 되면 선고하는 형을 즉시 집행하지 않고 `일정 기간` 동안 그 집행을 미루고， 그 일정 기간이 집행유예의 취소 또는 실효되지 않고 무사히 지나면 `형 선고의 효력을 상실`하게 하는 제도를 말한다. 범죄의 정도가 약하거나 개선의 여지가 있는 범죄인에게 형의 집행을 하지 않고 사회에 복귀할 수 있는 길을 열어준다는 형사정책적 의지가 표현된 제도이다. 집행유예를 징역이나 벌금과 같은 형벌의 일종으로 오해하는 사람들이 많은데， 형벌이 아니라 형벌의 집행 방법에 관한

개정 전 형사소송법 제312조 제1항은， "검사가 피고인이 된 피의자의 진술을 기재한 조서는 적법한 절차와 방식에 따라 작성된 것으로서 피고인이 진술한 내용과 동일하게 기재되어 있음이 공판준비 또는 공판기일에서의 피고인의 진술에 의하여 인정되고， 그 조서에 기재된 진술이 특히 신빙할 수 있는 상태 하에서 행하여졌음이 증명된 때에 한하여 증거로 할 수 있다"고 규정했었는데， 2020. 2. 4. 법률개정으로 "검사가 작성한 피의자신문조서는 적법한 절차와 방식에 따라 작성된 것으로서 공판준비， 공판기일에 그 피의자였던 피고인 또는 변호

다산의 역리사법 중 하나인 물상(物象)은 어떤 특정한 해석방법이라기보다는 주역해석의 기본원리이다. 물상이란 사물의 상징이란 뜻으로 괘상이 상징하는 대상을 가리킨다. 설괘전에서 건(乾)은 소(牛)， 감(坎)은 돼지， 리(離)는 꿩이라고 한 것을 말한다. 공영달은 에서 물상의 의미를 `무릇 역이란 곧 상이다. 물상으로써 사람의 일을 밝힘은 마치 시경(詩經)의 비유와 같다.`고 했다. 의리학파는 물상을 역사(易詞)해석을 위한 필수적인 수단으로 보지 않았다. 그들은 설괘전의 물상해석은 전국시대 말기부터 한대에 걸쳐

현대사회는 고도로 발달된 디지털이 지배하고 있다. 디지털 기술은 하루가 다르게 발전을 거듭하고 있고， 디지털 기술의 발전만큼 디지털 기술과 관련한 범죄와 증거도 다양해지고 있다. 디지털 형태로 저장되거나 전송되는 증거로서 가치를 가지는 정보를 디지털 증거물이라고 하는데， 물리적 증거와는 달리 눈에 보이지 않지만 전자 장치에 저장되어 있는 문서， 이미지， 영상， 음향 등과 네트워크를 통해 교환되는 네트워크 패킷 등이 있다. 디지털증거물을 확보하기 위해 디지털 포렌식(Digital Forensics)이 주로 활용되고 있는데， 디지털 기

길은 본래 있던 게 아니다. 누군가 최초의 걸음을 가고 그를 따라 많은 이들이 다니다 보면 나중에 뚜렷한 길이 생기게 된다. 이처럼 어느 분야든 최초의 개척자는 처음이라는 영예도 따르지만 미지의 분야에서 길을 헤매기도 하고 기존 관념에 얽매인 이들의 오해와 시기 그리고 질투까지 받기도 한다. 일례로 콜럼버스가 아메리카 대륙을 발견했을 때 호사가들이 모여 콜럼버스의 업적에 대해 폄하해 말하길 "저 정도 발견은 누구나 할 수 있는 쉬운 일이야"라며 면전에서 그를 무시했다. 마침 그는 앞에 있던 삶은 달걀을 들면서 "이 달걀을 탁자 위에

인격적인 이익 보호 `프라이버시권`초상 사용 독점 이용 `퍼블리시티권`최근 대법원은 `구속영장 집행 과정에서 검찰이 강제로 포토라인에 서게 해 초상권을 침해당했다`며 국가를 상대로 소송을 제기한 어느 사업가 A씨에게 "국가는 A씨에게 1000만원을 지급하라"고 판결한 항소심을 확정했다고 한다.A씨는 호송차량 안에서 검찰수사관들에게 "도착하면 포토라인에 서야 할 것"이라는 얘기를 듣자 이를 거부했고， "얼굴과 수갑을 가릴 수 있는 물품을 달라"고 요청했지만 제공받지 못했다. A씨는 자신이 갖고 있던 수건으로 수갑만 가린 채 호송차량에

2019. 6. 25.경 도로교통법에 큰 변화가 생겼다. 음주운전이나 음주측정 거부를 2회 이상 범한 자를 가중처벌 하는 조항(도로교통법 제148조의2 제1항， 이른바 `2진 아웃 제도`)의 시행이 그것이다. 그전에는 음주운전 3회 이상 범한 경우에 1년 이상 3년 이하의 징역이나 500만 원 이상 1000만 원 이하의 벌금으로 처벌하였던 것을， 대폭 강화하여 `2회 이상 범한 경우에 2년 이상 5년 이하의 징역이나 1000만 원 이상 2000만 원 이하의 벌금으로 처벌`하도록 한 것이다. 개정의 배경에는 음주운전으로 인한 피해자의

억울하게 구금 시 형사ㆍ소송비용 보상일수에 따라 최저임금 2～3배 받아재산상 손실과 정신ㆍ신체 손상 고려 한 국가의 사법체계가 아무리 완벽하거나 이상적이라 할지라도 형사소송에서 무죄판결을 받은 억울한 피고인이 생기게 마련이다. 다른 나라에 비하여 사법체계의 수준 높다고 하는 우리나라도 예외는 아니다. 어떤 사건에서 억울하게 기소되었으나， 자신의 결백을 힘들게 다투어 무죄판결을 선고받은 사람에게는 응분의 보상이 있어야 할 것인데， 우리 법률은 어떻게 보상하고 있는가? 현행법은 보상방법을 크게 ① 구금에 관한 보상과 ② 비용에 관한 보

사람은 나이를 먹어 가면 고향을 그리워하고 뿌리를 찾고자 하는 경향이 있다. 뿌리 찾기에 대한 인식은 조상 숭배 전통이 강한 동양인에게만 있는 것으로 알았으나 꼭 그렇지만은 않은 것 같다. 국내 족보에 관한 가장 많은 자료를 확보하고 있는 인제대학교 도서관의 박재섭 교수님 말씀에 따르면 서양인들도 자기 뿌리에 대해 깊은 관심을 가지고 있다고 한다. 그래서 과거 영국의 이주민인 미국인들 중 일부는 선조의 흔적을 찾거나 참배하기 위하여 심심찮게 영국을 방문하고 있으며， 이를 위한 전문 여행사까지 있다는 재미있는 사실도 알게 됐다.

사회가 삭막해지고 인정이 메말라 갈수록 폭력범죄는 증가하는 경향이 있다. 타인의 신체에 유형력을 가하는 행위는 폭행죄(형법 260조 이하)나 상해죄(형법 257조 이하)로 처벌될 수 있고， 타인의 재산에 유형력을 가하는 행위는 손괴죄(형법 366조 이하)로 처벌 될 수 있다. 손괴죄는 재물에 대한 소유권의 `이용가치`를 침해하는 것으로， 재물의 소유권 자체를 침해하는 다른 재물죄와 구별되는데， 형법 제366조(재물손괴 등)는， `타인의 재물， 문서 또는 전자기록 등 특수매체기록을 손괴 또는 은닉 기타 방법으로 그 효용을 해한 자는

재산범죄 중 가장 많은 비율을 차지하는 범죄는 아마도 사기죄일 것이다. 법원행정처가 발간한 `2021 사법연감`을 보면， 2020년 사기ㆍ공갈죄 1심 형사재판 접수 건수가 4만 9826건(전체 1심 형사사건 중 19.152%)을 기록하여 2019년에 비해 대폭 늘어난 것으로 나타났는데， 이는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)의 영향으로 인해 국민의 경제 상황이 매우 어려워졌기 때문으로 분석된다.실무에서 많이 접하는 사례는 차용금 사기(채무자가 금전을 빌리고도 변제를 하지 않아 채권자가 채무자를 사기죄로 형사고소 하는 사례)인데

일상생활을 하면서 우리가 형법적으로 가장 많이 접할 수 있는 범죄들 중 하나가 모욕죄일 것이다. 우리 형법 제311조(모욕)는 `공연히 사람을 모욕한 자는 1년 이하의 징역이나 금고 또는 200만 원 이하의 벌금에 처한다`고 규정한다. 모욕죄에서 `모욕`이란 명예훼손과 달리 사실을 적시하지 않는 방법으로 `사람의 사회적 평가를 저하시킬 만한 추상적 판단이나 경멸적 감정을 표현하는 것`을 말한다. 모욕의 수단이나 방법에는 제한이 없고， 언어， 서면， 거동을 불문한다. 불행하게도 그동안 모욕죄는 헌법상 기본권인 표현의 자유를 제약하는

공동주택은， 주택법 제2조 제3호에서 규정하는 용어로， "건축물의 벽ㆍ복도ㆍ계단이나 그 밖의 설비 등의 전부 또는 일부를 공동으로 사용하는 각 세대가 하나의 건축물 안에서 각각 독립된 주거생활을 할 수 있는 구조로 된 주택"을 말하는데， 그 종류는 ①아파트， ②연립주택， ③다세대주택， ④기숙사 등이다(시행령 제3조). 우리나라 공동주택 중 아파트가 80% 이상을 차지한다. 공동주택， 특히 아파트를 관리함에 있어 공용부분과 전유부분의 개념 구분이 중요하다.전유부분과 공용부분의 개념에 대해서는 집합건물의 소유 및 관리에 관한 법률(이하